其实 , 痴心于茶者 , 不是鬼 , 而是仙 。 痴心于其他事物 , 有做鬼之忧 。 痴心于牌 , 人谓牌鬼;痴心于酒 , 人谓酒鬼; 痴心于烟 , 人谓烟鬼;惟有痴心于茶 , 多饮茶 , 则可成神仙 。 五代毛文锡说蒙山茶 , 服之可成仙 。 “若获一两 , 以本处水 煎服 , 即能祛宿疾;二两 , 当眼前无疾;三两 , 固以换骨; 四两 , 即为地仙 。 ”喝茶要多喝啊 , 多喝成癖可以成天上人 。 孔子不语怪力乱神 , 语茶仙茶圣不是语怪力乱神 。 比如唐 有一僧 , 癖好饮茶 , “性本好茶 , 到处惟茶是务 , 或出 , 日 进百余碗 , 如常日 , 亦不下四五十碗 。 ”这么一癖好就年长 一百二十岁 。 这么长命 , 真是神仙了 。 而其实 , 所谓神仙 , 无非快乐 , 无非忘却 。 有痴心 , 即可忘忧 。 冯梦龙是得道 的人 , 他在痴字处最是见心明道:“痴不可乎?得斯趣者 , 人天大受其用也 。 碗大一片赤县神州 , 众生塞满 , 原属假 合 , 若复件件认真 , 争竞何已?故直须以痴趣破之 。 ”如何 以痴破之 , 明朝人给我们开了一个“无比逍遥汤”的“处 方”:“留七分正经以度生 , 留三分痴呆以防死 。 ”
现在忙死的人真的很多 , 也不是不痴 , 而是痴错了 。 那痴于酒的 , 多醉死;那痴于烟的 , 多病死;那钻到钱眼里 出不来的 , 多忙死 。 可见 , 说痴 , 也要知道痴什么 , 不可 乱痴一气 。
茶仙酒仙都是仙 , 也是大不同的 。 陆游很懂其中奥妙 , “难从陆羽毁茶论 , 宁和陶潜止酒诗 。 ”酒癖茶癖好 是一癖 , 却是“两歧” 。 “茶仙酒仙的意义状态是大相迥 异的 , 酒仙是沉湎是放纵 , 茶仙是陶醉是超然 。 ”林治先 生真会解意 。
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