中三|当网红、吃播大行其道,这本书让我们重新审视和食物的关系( 二 )
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1989年12月8日 , 上海第一家肯德基在东风饭店开业 。 资料图
而在钱凌笛的心目中 , 流行美食最好的代表则是面包 。 在日本 , 面包已经成为和米饭、面条同等地位的主食 。 特别是青年一代以面包为主食更普遍 。
在傅昱胜看来 , 当一个国家的主食发生改变的时候 , 一定程度上反映了其在经济甚至文化上的变革 。 “亚洲很少有国家像日本这样剧烈地推崇西式生活方式 , 像我们中国 , 就很好地保持了自己的本土饮食文化 。 ”但他也表示 , 正是这种“毫无原则” , 日本才得以迸发出如此繁多的流行美食 。
尽管我们没有剧烈的外来主食变化 , 但内部地方饮食的流行在近年来尤为显著 。 傅昱胜将螺蛳粉视为最具当下时代特征的流行食物 , 其背后折射的是当下年轻人在生活压力下对刺激性味道的追求 。
Prada联名菜场出现 , 我们迷失在信息中了吗?
所有食物都包含着一定的信息 。 在享用食物的时候 , 我们不单单在吃食物本身 , 也在同时享用它所包含的信息 。 只是在食不果腹的时代 , 人们更注重的是食物的“量” , 不太讲究信息 。 “量”一旦有了保障 , 食品在物质层面的“质”便成了人们关注的重点 。 而营养达标之后 , 便正式进入了追求信息的阶段 。
走进日本的超市 , 会看到豆腐的包装盒上写着“以北海道有机圆黄豆与赤石山脉的泉水为原料 , 用濑户内海的天然卤水点成的绢豆腐” 。 单价100日元左右的便利店袋装面包上则写着“以玛雅文明的遗产、全世界最辣的哈瓦那辣椒倾情打造的超辣咖喱包” 。 现如今 , 在非常普通的日常食品上附加一长串信息已成常态 。
【中三|当网红、吃播大行其道,这本书让我们重新审视和食物的关系】在钱凌笛看来 , 以盒马鲜生为代表 , 产地信息的提供逐渐成为标配 , 中国人也在进入追求信息的阶段 。 食品的信息化时代 , 就是“吃东西不光用嘴 , 还得用脑”的时代 。 但是 , 当我们在选购智利车厘子、巴西咖啡豆的时候 , 我们到底买的是什么?产地信息一定与产品品质相重合吗?实际上 , 中国本土的大连美早樱桃、云南产的咖啡豆并不逊色于它们 。 在她看来 , 人们愿意为食品信息脱离物质属性的食品买单 , 是信息作为一种时尚元素为人们所享受 。
这种心理机制 , 正是网红食品大行其道的一个原因 。 畑中三应子在书中开篇即回顾了提拉米苏爆红日本的案例 , 在媒体铺天盖地夸张的宣传攻势下 , 没有一个日本人能够抵制去尝上一口的诱惑 。
“新就是好”的价值观在日本流行美食文化史上占据了浓墨重彩的位置 , 主导了一场有一场“其兴也勃焉 , 其亡也忽焉”的悲喜剧 。 这似乎也正是中国今日大多数网红食物的命运 , 因此当钱凌笛向现场观众发出“哪些曾经的网红食物至今仍在流行”时 , 沉默许久后才有人说出“奶茶” 。
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与Prada合作的乌中市集 。 右图的水果摊上 , 有个牌子写着:“可以拍照 , 请不要拿起来拍照 。 ”
这种对食物时尚感的极致追求 , 大概要属Prada联名菜市场的出现了 。 什么样的消费者会去Prada联名菜场购买昂贵的食材?“真做饭的人不会去 。 ”傅昱胜说道 。
当看到一位年轻女子对着Prada包装的芹菜拍完照后 , 转身就将芹菜扔进路边的垃圾桶里 , 当诸多食客抱怨某网红店的水果椰子碗“太麻烦”“味道不怎么样”而拍照后直接扔掉 , 我们很难不发出和畑中三应子一样的疑问:“我们迷失在信息中了吗?”
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