这首《送别》,让人愁肠寸断,它字字珠玑,哀艳柔美,瑰丽了一百多年 。
朴树唱过《送别》,唱到一半泣不成声,他说“我要是能写出这样的歌,死在那里都值了 。”
在李叔同所有的传世之作里,都可以看到他的大气、情怀,潇洒疏狂,胸有丘壑,器宇不凡 。而《送别》的哀伤,或许就是他骨子里一直挥之不去的孤独和对变幻人生的审思 。
他站在人生的巅峰,经历大富大贵,才情纵横,那是别人活了几辈子都无法得到的人生 。可他觉得人生的意义不仅于此 。
从小佛缘深厚的他,有一次跟好友夏丐尊聊天,夏丐尊突然说:“这样做居士究竟不彻底 。索性做了和尚,倒爽快!”
说者无心,听者大为触动 。后来他说:“我的出家,大半由于这位夏居士的助缘,此恩永不能忘!”
才也罢,名也罢,情也罢,半生繁华半生风流,在红尘大闹一场,潇洒而去,他选在风华正茂之时,决然放下,改写他的后半生 。
参透红尘,天心月圆
1916年,37岁的李叔同写下“一花一叶,孤芳致洁 。昏波不染,成就慧业 。”入山断食后剃度出家 。
1918年,日本妻子历经辛苦回国求见他,他答应见最后一面 。那天,西子湖上气氛凝重 。

两艘木舟对面而来 。两人长身而立,他僧衣肃穆,她神情凄然 。
两船渐近,她凝视许久说道:明天,我就要回国了 。
他说:好 。
她泫然欲涕:叔同……
他说:请叫我弘一 。
她沉默良久:弘一法师,请告诉我什么是爱?
他回答:爱,就是慈悲 。
说罢转身,再未回头 。

她悲恸大哭 。
这是他们最后一次相见 。他在写给她的信中说:“人生短暂数十载,大限总是要来,如今不过是将它提前罢了,我们是早晚要分别的,愿你能看破 。”
“你是不平凡的,请吞下这苦酒,然后撑着去过日子吧,我想你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂 。”
《上阳赋》中的豫章王萧綦对妻子说的话:我不允许我的王妃懦弱 。

一个王者,要他的女人够强;一个佛者,要爱过他的女人够绝 。
面对妻子,弘一法师高冷决绝,“只有深刻经历过红尘的人,才能如此坚决地放弃红尘”,他跨过物质与精神,勇猛迈向灵魂的最高处,去“探寻人生的究竟” 。他开始芒鞋破钵走天下的灵魂之旅 。
入了佛门,人人认为以他的才情性灵,会选择轻灵的禅宗,而他却选了戒律最严谨最刻板的律宗,开始以戒为师,粗茶淡饭,芒鞋布纳,过午不食 。

一次他与友人聚会,因为12点人尚未齐,他只喝水,人齐了,他坚定地说:我过午不食 。让一众友人惭愧不已 。
欧阳予倩跟他是好友,彼此约见的时间过了,他闭门回绝:你迟到了五分钟,不见 。欧阳予倩知道他的脾性,只能转身离开 。
他着手重振律宗,编修佛典,讲学云游,沐风栉雨,不辞劳苦 。
小时候,他父亲在家中挂一幅大对联:“惜食,惜衣,非为惜财缘惜福 。”他一生铭记,出家后更是一粒米饭不忍糟蹋,把“惜”字做到极致 。
出家20多年后,用的还是出家所带物品,一件僧衣一穿十数年,破了捡垃圾堆里的破布条来缝补 。别人求墨宝,写剩的宣纸他悉数奉还,一点不浪费 。
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