在分离的小舟上,两人各执一边,妻子说:“叔同?”
李叔同说:“请叫我弘一 。”
妻子说:“弘一法师,请告诉我什么叫‘爱’? ”
李叔同说:“爱,就是慈悲 。”
李叔同看尽了繁花似锦,经历了4段恋情的情结,特别是挚爱的母亲的离世,使他感到人生无常,一切都是过眼云烟,爱情、友情、亲情不确定性已经没有办法满足他的内心 。
他要在博大的佛法中寄托自己的灵魂,寻找永恒的皈依 。于是在虎跑寺出家,法号弘一 。

李叔同出家
他抛弃了母亲为他娶了妻子俞氏,也抛弃了自己娶的女子福基,他在给福基的信中说:
对你来讲硬是要接受失去一个与你关系至深之人的痛苦与绝望,这样的心情我了解 。但你是不平凡的,请吞下这苦酒,然后撑着去过日子吧 。
我想你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂 。愿佛力加被,能助你度过这段难挨的日子 。
即使再美的语言,听起来也冠冕堂皇 。对执迷于爱情的福基来说,那种撕心裂肺的痛不是你李叔同几句话就能够化解的 。
生离比死别更令人痛苦,死别是天意,是肉体的消亡,但是生离确是个人的意志,明明存在,却要天各一方 。
03道是无情却有情
无论是李叔同还是出家的弘一法师,内心的情却总是难以消亡 。在出家前,他将天津的产业全部留给了母亲给他娶的妻子俞氏,可以确保他们母子一世衣食无忧 。
在上海的产业交给自己娶的妻子福基支配,也可以确保他们母女基本生活,为了不让福基再次伤心,他出家后,再也没有去过上海 。
1942年,当了23年和尚的弘一法师62岁了,他在圆寂之前见到了一位赵姓好友 。二人在雁荡山相见,站在山崖边,山峰浩浩荡荡,朋友突然感觉到弘一法师眼里闪过一丝情绪 。
无论是38岁没有出家以前的多情,还是出家后对待爱人的无情,纵观他的一生都是多情的,他对国家钟情,希望通过艺术启蒙民众;
他对朋友多情,慷慨无私的资助刘质平赴日本留学;他对爱人多情,一生没有放下对福基的牵挂,约定来世在西方极乐相见 。
无论是留恋烟花巷柳,还是外出留学,抑或出家诵经讲佛,他都在满足自己的内心,追求灵魂的归宿,寻找自己于世间万事万物的自洽相处 。
学生丰子恺为他归纳的三种人生境界,他不断攀登,最终到达了人生的最高境界,于1942年带着一世的多情离开了这个他曾经看透了的红尘 。
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