中国人对于异族,历来只有两样称呼:一样是禽兽,一样是圣上 。从没有称他朋友,说他也同我们一样的 。
但鲁迅这么说,应该是没有算宋朝 。宋朝与辽、西夏的相处,就不是或禽兽或圣上的称呼 。

所以,自澶渊之盟以后,北宋人基本上就忘了草原这件事,不再把草原当成威胁 。但是,南宋因为女真人已经逼到家门口、蒙古人已经灭国无数,所以一定会意识到这个危险 。
那么,北宋认为最危险的是什么呢?
是五代十国 。
大唐辉煌万丈,但安史之乱以后大厦倾覆 。辉煌帝国再怎么伟大也没用,一场变乱下来就是“宫阙万间都做了土” 。这是北宋一直认为的最危险的问题 。那怎么解决这个问题呢?

宋朝的解决方略,就是内卷化 。
内卷化的一般理解是低水平的复杂化 。但这种理解过于贬义,中性一点儿的理解应该是在原有或已经达到的水平上搞复杂化和精细化,路径就是向内演化 。
从建筑风格上,就能看出这种内卷 。大唐豪放千古,但继承大唐豪放的,不是大宋而是大辽,大辽的建筑风格颇有豪放的大唐范儿,而大宋就是要多婉约有多婉约 。
我的技术水准能够修筑10米高楼,行了,到此为止,咱就不修了,于是死命装饰10米高楼 。所以,风格上就要往精细化发展,也就是婉约 。
复杂化和精细化,表现出一种婉约做派 。这就是北宋的总体格调 。

而表现在制度上,就是北宋几乎没有什么制度上的创新,而只是对内搞复杂、玩精细 。大秦最有开创性,三公九卿和郡县治理就是一种颠覆创新 。汉承秦制,但丞相制变成内外朝的变化,也是一种质的不同 。隋唐三省六部制、均田制度、租庸调制、科举制,也是一种创新 。唐朝在遭遇扩张不能的情况下,发明了节度使 。安史之乱后,又有了杨炎的两税法和刘晏的盐业改革 。但是,宋朝呢?几乎找不到什么制度上的见树 。元朝的管理虽然粗放,但也开创了行省制 。王安石肯定是大宋的一朵奇葩,而宋神宗偏偏用了这位拗相公 。所以,王安石可能会带来某些开创 。但一人之力改变不了大势 。宋朝的大势,就是内卷化发展 。
内卷化,并非不好 。跑得太快,难免翻车 。这时候,停一停,然后在原有水平上向内演化一段时间,实际就是在打基础 。而宋朝的内卷化,也解决了这个危机 。因为宋朝是被外族消灭的,不是内部造反把自己给玩死的 。宋朝也有农民起义,但无论数量还是烈度,都是历代最低 。这就是内卷化带来的好处 。

内卷化不一定带来内耗,却是一种远忧 。
北宋的关系攻略,用到现在没啥问题,因为必须承认现代要更文明一些 。但是,北宋却处在丛林的环境之下,而丛林中最大的猛兽就潜伏在蒙古草原 。你可以对等交流、做朋友,但人家不愿意、非要做主人 。契丹是一个合格的博弈对手 。西夏也算,因为实力不足以灭宋 。所以,在北宋、辽和契丹的时代,宋朝游刃有余 。而面对女真和蒙古这种对手,北宋的关系攻略就不行了 。
【司马光是宋朝灭亡的罪魁祸首 司马光导致北宋灭亡危害】宋朝为什么没有战胜女真和蒙古呢?因为内卷化是一种远忧 。对于变化了关系对手和关系性质,一直内卷的大宋没有足够的想象力,打造一种新的关系攻略,无力对外输出秩序 。
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