文书是六月十二日,发出去的 。随后,山东省就有了动作 。为啥山东会有动作?因为这封廷寄也抄送给了其他督抚,即“字寄浙江、山东各督抚” 。

六月十六日,山东巡抚富尼汉,上报说本省发现了两起割辫案,分别是蔡廷章案和靳贯子案 。但这两个人都是小喽啰,真正的妖人,一个是浙江的吴元和尚、一个是安徽的玉石和尚 。
六月二十三日,直隶总督方观承也报告说,在与山东交界的景州也发现有两人被割了发辫 。
弄个纸符、写个名字,然后搞搞诅咒,不是什么大事 。但是,你要是割人发辫,就一定是大事 。因为满清有剃发令,但凡涉及到头发,一定要敏感 。
而指向的地点,还是江浙地区 。这地方从来都是反清的大本营 。大清建国的时候,江南知识分子和老百姓就没少搞事情 。
事件敏感、地点敏感,关键是时间也敏感 。因为大清正在跟缅甸打仗,而且打得特别胶着 。所以,这一切必须跟政治扯上关系 。这就是政治定性了 。
而最倒霉的就是浙江省 。首先是浙江知情不报,朝廷的廷寄来了,浙江还没啥动作;其次是山东等地案件的幕后黑手,全都奔着浙江来了 。

为啥都奔着浙江来了?
没有那么多坏人要害浙江,主要是各地的封疆大吏都想甩锅 。皇帝说有割辫叫魂案,那就一定有;皇帝说要严查,那我们一定,而且必须查出来;但是元凶不在我们这儿,都在浙江呢、让浙江继续查 。
既然要甩锅,所以倒霉的也不止浙江 。
地方督抚的始作俑者,应该是最讲政治的山东省,皇帝说有、肯定有,于是圣旨没到就整出了两起案子 。
其中蔡廷章案,乞丐蔡廷章先是供出了教自己法术的师父,叫通元和尚;严刑之后又供出了通元和尚的师父,叫吴元和尚,老巢在浙江省 。而且,这个吴元和尚还纠结了十几个人,准备造反 。
靳贯子案,这个靳贯子也是一个乞丐,也是先供出了自己的师父,叫张四儒,是个算命先生;师父之上还有师父,叫玉石和尚,老巢在安徽宿州 。这是两江总督的辖区了 。
但是,山东人民最讲政治,随后又整出了一个韩沛显案 。
官府的套路如出一辙,就是穷追猛打,一定要打出幕后黑手和老巢根据地 。这肯定能打出来 。于是,韩沛显供出了自己师父,叫法孔和尚;师父之上还有师父,叫明远和尚;师父肯定有老巢,老巢在江苏海州 。这也是两江总督的辖区 。
所以,跟浙江一起倒霉的,还有两江总督 。
一时间整出这么多妖僧和妖僧的根据地,还要割辫子、搞造反 。这就不可能是刑事案件了,而只能是政治案件 。

本来都是山东的案子,怎么都跑到南方了?
山东巡抚富尼汉一定要迎合上意,一定要讲政治 。但,迎合上意、讲政治,也要有限度 。反正我查了,查的结果跟皇帝想的一样,他们肯定要造反 。这就是讲政治 。但我们山东人民是被蛊惑的、我们山东人民不造反,造反的祸首和老巢全在两江和浙江 。这就是有限度 。
你山东富尼汉,各种讲政治、各种受表扬,但是把锅全甩给了南方 。南方官员也要甩锅 。两江总督管着今天的安徽、江西和江苏 。宿州的玉石和尚和海州的明远和尚都在自家的两江辖区 。
所以,两江总督必须甩锅 。两江总督高晋立即上报说:“嗣据长洲等县报称,讹言起自杭州,本境并无被割发辫者” 。他直接甩给了浙江 。
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