田登为郡守田登是个怎样的人 田登为郡守( 三 )


避讳措施 宋代以前避讳制度循序发展,经过几百上千年的试炼和完善,慢慢趋于社会化,内容逐渐规范,伴随着儒学文化的渗透和君主专制的加强,为了更好地展现君主权威,维护对国家的统治,避讳制度逐渐变成一种特殊的政治制度,到宋朝也发展的更加完善严格,甚至达到了鼎盛阶段 。
宋朝时期光是庙讳即宋代皇帝父祖的名讳就多达五十个字,可见平常百姓文人官士生活多么小心翼翼 。科举考试中,考生们的试卷只要稍有疑似犯讳,主考官都不敢录用通过,试卷中有一两个犯讳的被考官发现,则会直接取消录取资格,失去金榜题名的机会 。到了宋孝宗时期,应避讳达到了278个之多,文人志士言辞造句更是小心翼翼,如履薄冰 。

避讳制度下衍生出来的避讳措施自然也就应运而生 。古代对于避讳制度采取的措施主要有以下几种:改字法、空字法、缺笔法 。
1.炊饼其实是蒸饼
改字法即以同义或同音字取代本字 。例如《史记·秦始皇本纪》中有记载,秦统一六国时改"正月"为"端月",是因为秦始皇名字中有"政"字,和正月的"正"读音一样,因此为避讳郡主名字改"正月"为"端月" 。
宋仁宗统治时期,其本名名叫赵祯,读音上与"蒸"字相同,所以就把"蒸"字改为"炊"字,武大郎卖的蒸饼也只能叫"炊饼" 。这都属于用改字法避讳 。
2.神仙都让路
空字法,就是遇到要避的字时,不写这个字,而是空一格,画个方框或是注个讳字 。比如上文提到的徐世绩,第二次避名讳改名就是去掉了名字中的"世"字,直接叫李绩 。皇权强大一言九鼎,为人臣民只得服从,不知道当时徐懋功经过这么多次的折腾和改名心里是什么想法呢,徐懋功的父亲子辈心理阴影面积是多大 。

最厉害的空字避讳,应该就是佛教的观音菩萨了 。观音菩萨在唐之前一直被世人尊称为观世音菩萨,到了唐太宗李世民时,为了避讳皇帝的名讳,就把世字去掉空了出来,改名叫观音菩萨了 。时至今日仍受影响,还有很多人叫观音菩萨 。
3.我身不残
比空字法更复杂一点的是缺笔法,是将要避的字的笔画去掉一两笔,变成另外一个字,一般是去掉最后一笔 。《康熙字典》里,就将康熙的名字,玄烨,都去掉了最后一笔的点和竖,这两个字如今在手机上也根本打不出来 。
据说清中期有一位喇嘛和皇帝探讨佛教学说时说起大清国运,那喇嘛说道"我身不残,国祚不灭",意思就是只要我身上还是完整的,清朝的福泽就不会消失,皇位就不会断送 。
当时的人们并不是很明白喇嘛这话的意思 。直到几百年后,清朝皇帝溥仪的出现,溥仪名字当中的的"仪"字,繁体字是"仪",为了避讳,百姓在使用到这个"儀"字时往往省去最后的一撇即我字的一点 。由此人们终于明白了喇嘛说的我身不残是什么意思了,而大清朝的国运,也真是自溥仪开始断送 。

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