公元690年,武则天登基称帝,敕令诸州兴建大云寺,珍藏《大云经》 。作为长安门户的泾州大云寺的兴建,就选在了隋朝大兴国寺遗址,改建大兴国寺为大云寺,动工中发现了隋代供养的佛祖舍利 。武则天敕建的大云寺,恰与佛祖舍利相遇,被认为是大吉大利的巧合 。于是,请金银器制作大师,选宝石珍珠,做成铜、银、金棺椁,以琉璃瓶盛装14粒佛祖舍利,配以石函,在石函四周刻题铭文记载此事,于公元694年重新放入地宫,建塔供奉 。
?武则天时期建造的大云寺地宫没有再被开启,寺庙也渐渐被人们淡忘,明洪武3年大云寺彻底毁于洪水,地面建筑几乎无存 。直到1964年12月,当地农民挖地,无意中发现了唐代大云寺的舍利地宫,掘出盛装14枚佛祖真身舍利的金棺、银椁等 。1969年,农民又在距离大云寺200米外耕作时,又发现了北周宝宁寺遗址,宝宁寺地宫中再次出土石函、二重鎏金铜函、琉璃瓶供养佛舍利32粒,还有金银钗、玉指环、医用铜刀等文物 。
陕西的法门寺地宫是在1981年被发现的,当时是在开放宽松的社会环境下,发现佛骨舍利的消息很快就向全世界发布了,成为轰动的新闻 。而早在60年代,甘肃泾川大云寺接连两次发现佛舍利事件,由于60年代是一个特殊历史时期,1964年是《毛主席语录》第一版被印刷出来的那一年,所以基于政治形势,地宫佛舍利出土没有广为宣传,这个秘密40年间很少被公开提起 。
直到2004年,大云寺佛舍利套函参加国家文物局主办的3至8世纪中国艺术和中外文化交流展览"走向盛唐展",在纽约大都会博物馆等各地展出达半年之久,这件国宝轰动世界 。2005年4月26日至6月15日,在北京“中国的文明——世纪国宝展Ⅱ”展览会上,泾川大云寺佛舍利首次在国内公开展示,每人参观限时30秒 。至此,泾川大云寺的佛舍利发现的故事,才开始广为国人所知 。大云寺发现的佛舍利,是中国将传统的棺椁葬制纳入佛教,开创了用棺椁瘗埋舍利的先河,是佛教汉化的重要标志之一 。
再后来,新建大云寺东墙外道路时,工人偶然发现一处佛像窖藏 。2013年1月,在对窖藏佛像周围现场进行清理时,发现周边有另一处佛像窖藏,同时还发现一处新地宫遗存,出土了土陶棺一具 。陶棺内有20多颗七彩舍利,6个舍利瓶,铭文砖一块,铭文共425字,从铭文记载,此地宫里的物品年代属于北宋时期 。两位名叫云江和智明的和尚,在全国辛苦奔波24年,共收集了多枚佛骨,以及2000粒高僧舍利,于公元1013年5月12日埋入这个地宫 。大云寺区域不到50年的时间,连续3次发现新舍利出土,这展示出了泾川地区佛教文化的久远和遗存的丰富,层叠覆盖的众多历代佛寺遗迹,让这里充满了各种神奇 。
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