公元四百零一年鸠摩罗什来到长安,在长安国立译场逍遥园组织了千人的庞大翻译机构,共译出佛经七十四部三百八十四卷,门徒弟子遍及中原 。鸠摩罗什在介绍佛教哲学思想方面做出了突出贡献,成为中国佛教史上与真谛、玄奘、不空并称的中国四大佛经翻译家之一 。所译佛经也成为中国佛教的基本经典 。央视的大型纪录片“新一带一路”之《一个人的龟兹》讲的就是鸠摩罗什的故事 。这么能干的学术名家,保守估计粉丝应以千万计 。一九九四年,在鸠摩罗什一千六百五十年诞辰这一天,他的铜像立在克孜尔千佛洞前的广场上,供后人敬仰 。
走进千年佛窟,略感失望参观石窟不允许带照相机摄像机,景区门口设有存放处,有导游带领着我们参观 。打开一扇扇门,走进一座座石窟,眼前的所见却并不像想象里那么光彩夺目,这里绝大部分石窟壁画都被严重破坏了,金箔都被揭掉,很多壁画已被盗走 。据说30年代初,德国柏林民俗博物馆考古队的勒柯克等人从这里盗走壁画、塑像及手抄或印刷的汉文、梵文、突厥文、吐火罗文等各种文书达上百箱,其中一部分毁于二战炮火,一部分现收藏在柏林的博物馆里 。听当地人讲,他们小时候还常来这里玩,那时候没有人管,更没有保护,一群小孩子们在里面玩火,把墙都熏黑了 。
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克孜尔是维吾尔语的译音,意思为“红色” 。克孜尔千佛洞,又称克孜尔石窟或赫色尔石窟,位于新疆阿克苏地区拜城县克孜尔乡东南七公里,明屋塔格山的悬崖峭壁之上,东距库车县城约六十九公里 。石窟南面是木扎特河河谷和雀尔达格山 。其间有渭干河蜿蜒流过 。
根据资料统计,克孜尔千佛洞共有二百三十六窟,大部分塑像都已被毁,其中保存壁画的洞窟有八十多个,壁画总面积约有一万平方米 。据史料考证克孜尔石窟开凿于公元三世纪,在公元八、九世纪逐渐停建,延续时间之长在世界各国石窟历史上也是绝无仅有的 。克孜尔石窟是古代龟兹国的文化遗存,也是我国开凿年代最早、地理位置最西的大型石窟群,是我国一九六一年公布的第一批全国重点文物保护单位之一 。在塔里木盆地荒凉的戈壁沙漠边缘,这块绿树成荫、环境优美的绿洲成为新疆著名的旅游胜地 。
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大汉粉丝龟兹国王新疆拜城、库车一带绿洲曾经属龟兹古国的疆域范围,历史悠久,文化深厚 。早在两千多年前的西汉时期,张骞出使西域就曾到过这里 。龟兹作为西域三十六国之一,丝绸之路上的重镇,在地理、经济、军事上都具有重要的战略地位 。公元前六十年,西汉设立西域都护府,从此龟兹归于汉朝 。史书记载汉宣帝时,龟兹国王绛宾十分倾慕解忧公主的女儿弟史,在龟兹国推行与汉朝友好政策 。在争取到解忧公主同意后,与弟史举行了一场举国欢腾的盛大婚礼 。汉宣帝元康元年(公元前六十五年)龟兹国王绛宾与弟史一同赴长安觐见 。汉宣帝破例封弟史为汉家公主,给绛宾颁发金印绶带,留他们在长安住了一年 。这一年的“蜜月”生活让绛宾见识了大汉的强盛与繁华,成了汉文化的忠实粉丝 。归国后按照汉朝规制“治宫室,作徼道周卫,出入传呼,撞钟鼓,如汉家仪”,并令其子以汉朝外孙自居 。
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