以上这段记载简而言之:对配享功臣的祭祀,由太官令主持,对每名功臣各自设座,然后依次进献元酒(祭祀时当酒用的水)、祭品等 。

四、对功臣子孙后代的好处
下面,我们就要谈谈功臣配享对于其子孙后代的好处了,毕竟,先人已逝,这才是最为实实在在的 。
如前文所说,功臣配享于先帝的庙庭,是当今朝廷主事者对于历史人物的高度评价,起到了一种风向标的作用 。
所以,这也无疑给功臣的子孙家族罩上了一层荣誉光环,带来了许多好处 。其中,除了大量的物质赏赐之外,更为重要的是获得荫补的权利 。
所谓“荫补”,是指因祖先功勋而得以补官,这是一种特殊的待遇,是功臣子弟走上仕途的捷径,不用再去挤“科举制度”的独木桥了 。

在荫补制度比较成熟的宋代,一般的官僚荫补三代,到孙辈为止,而配享太庙功臣,则可以恩泽更为遥远的子孙后代 。
我们以宋朝开国宰相赵普为例,即便是到了南宋初年(公元1137年),距离北宋开国已经过去了一百多年,赵普的六世孙一共12人还因沾他的光而当上了官 。
总结:正因为配享功臣有如此崇高的地位,他们子孙也拥有如此的优厚待遇,这对当时的臣子是最好的诱惑,起到的行为导向作用不言而喻 。
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