读硕士时，上过一门课，名为“科技英语” 。老师强调，理解和翻译要“信”要“达”，大家不觉得多难 。读博士时，有一门英语写作课，老师的标准变成了“信达雅” 。多了一个“雅”字，难坏一干书生，自己甚至觉得连“信达”也做不到了 。
读书渐多，慢慢参出，好书一如佳肴，既要色香味俱全，又要营养健康 。一日，看到一位文学评论家的话：“理性的深度使文学浸透了思辨的色彩，文学的表达又使理性焕发出动人的光辉 。”深以为是，于是借花献佛，把这句话转送谢彦君教授的《灵水识谭》，可惜忘了评论家的尊姓大名 。再后来，看到木心说读书是“我作你读、你作我读的精神交往”，悟出一部好的书，既要有自己，又要打动他人 。若作者缺席，一切皆无意义；若读者缺席，一切皆无意义 。
以上拉拉杂杂的话，是在阅读华东师大叶超教授的《时空之间》后写下的 。识得叶超君，始于他超凡脱俗的文字，理性与诗性经纬交织，越看越觉得好 。那时他年轻，但已显露过人才识；我也不算老，认定此君为下凡的文曲星 。2020年12月，在彦君教授组织的《旅游学刊》海南大学理论创新工作坊首期论坛上，我俩第一次握手，而且是在会议的第二天——因为要参加中国旅游研究院基地年会，我的报到晚了一天，会议首日他做的主题演讲，我是在开封的深夜里通过视频回放看的，看完就丢了瞌睡 。4月中，他来信要了我的住址 。于是，仅用了一天时间，素净的《时空之间》就从魔都飞到了蓝岛，并置身我的案几之上 。打开扉页，“方寸即世界 须臾即永定”十字跃入眼帘 。字如其人，我喜欢 。以至于书中再现15年前L所食堂后小花园一角的低廊，我也喜欢了 。
《时空之间》是叶超君的随笔集，入商务印书馆的“地理学人随笔”丛书 。我个人从上大学开始就缺少强烈的主业意识，喜欢信马由缰乱翻书，尤爱学人随笔 。顾名思义，随笔随心随性，大都真诚、隽永、灵动、有趣 。学人的随笔，远如历史地理学家侯仁之先生的《步芳集》，近如美术评论大师陈丹青先生的《退步集》，文字优美之外，复呈专业视角，富含科学理性，展卷一读，大快朵颐 。地理学研究空间，但好的地理学家一定会把空间搁在时间里，又把时间引入空间里，从而构建时空四维格局 。穿透四维时空，需要实证的工夫，更需思辨的哲光，因而杰出的地理学家，如哈维、哈特向、段义孚，同时也是哲学家 。叶超君的《时空之间》充满穿透的努力，不过又不一样，不一样的是他大量使用了诗歌语言——这让我想起伊斯特霍普（A. Easthope）的一句话：“诗性功能是对语言的一种特殊运用，在这种运用中，能指集中传达了信息 。”

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