踏青又叫春游古时候叫什么踏春是几月开始的( 二 ) _踏青

这些高头大马的少年们可能出自不同的家庭，在这个日子里同行，背后一定是风俗民情的支撑，或是去庄园祭祀，或是祈福，或是大家认同的放马郊游，顺带放飞自己。
说起挑野菜，这也是中国古老药食同源的魅力。春天最嫩的野菜是可以清火养生祛病的。
“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。”唐朝刘禹锡《竹枝》
这里的写的是四川的踏青，山花如雪，结合刘禹锡所说，山上层层桃李开，这是春天的二月仲春，因为到了三月就是暮春，不是这样满山如雪的桃花李花。
二月春花绚烂，也是女孩子结伴赏花之时，只是这个中间，谁会成为历史上昭君一样的美女呢？
历史已经成为历史，最美的是眼前生动的民间姑娘啊！她们衣袂飘飘，笑语盈盈，是对生动的花朵，惊艳着春山春水。

“大堤行乐处，车马相驰突。
岁岁春草生，踏青二三月。
王孙挟珠弹，游女矜罗袜。
携手今莫同，江花为谁发。”唐朝孟浩然《大堤行寄万七》
踏青可不止仲春二月，还有青春三月。孟浩然湖北襄阳人，自然最靠近大湖大江。
那江边满是游人和车马，持续整个二三月。这里这里看到唐朝江边的景观肯定也非常壮丽，杨柳岸，桃花林，青草地，水连天，和风丽日，而且江边的旅游产业也发达.
比如有草坪供男人骑马弹珠，有地方供女孩子休息，她们可爱惜自己的绣花鞋，风景是要看的，干净也是要讲的，不轻易去踩泥巴地。
又或者这样的出游本就是相亲大会，所以在人群中还是要淑女点。
那么农历三月还有个豪华的节日叫三月三，古称上巳节。这是官方的踏青节，皇帝此日要亲自驾临曲水，赐宴他的臣子。
当然这个节日的历史渊源是古代人在换季之时，去水边沐浴，增强体质，用流水带走疾病，后来发展到文人在这天雅集，普通人在这天出去郊游呼吸最浓烈的春天的空气。
民间则有少数民族对山歌，竟渡，寻找伴侣的风俗。
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”唐朝刘禹锡《竹枝词二首·其一》
这明显就是三月的山歌，三月天气多变，时云时雨，杨柳青青，从江上传来了男子带着节奏的歌声。
女子在山头听到了，做嘹亮而含蓄的歌声回应，我知道你是唱给所有人，所有山听的，但是我知道你是唱给我听的。就像那此时的云彩，下雨不雨，有晴无情，郎呀，只有俺知道！
这山歌真是情歌密码呀！劳动人民的传情达意的智慧真是什么封锁和礼教都拦不住。我什么都没说，没一个爱字，没一个对象，但是心有灵犀，懂的人自然心潮澎湃。

“岁岁逢寒食，寥寥古寺家。
踏青思故里，垂白看杨花。
原野稀疏雨，江天冷澹霞。
沧浪与湘水，归恨共无涯。”唐朝齐己《寒节日寄乡友》
农历三月还有寒食与清明节，是祭祀祖先的日子，走无数的山路，回到祖先的碑前，慎终追远，是春天最浩大的民俗。
齐己却是个僧人，他只能在所在的山林踏青，将故土远思写成信，寄给乡间的朋友。
这可能他的父母近亲早已离世，家乡成为永远回不去的牵挂。但他在留守的地方踏青是一样的，因为土地和春草，连系着古老的相思与眷念。
“三月踏青能几日，百回添酒莫辞频。
看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。”唐朝熊孺登《春郊醉中赠章八元》

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