古代伊朗原来叫波斯国吗 伊朗为什么不叫波斯了( 二 )


今日的伊朗已非曾经的波斯 。但是如果是研究伊朗文明的人就会发现 , 伊朗的身上仍然残留几缕波斯的影子 , 伊朗还是继承了波斯的不少东西 。
波斯给伊朗留下来的遗产里最重要的当属语言 , 伊朗伊斯兰共和国内现在使用的官方语言就是波斯语 , 更准确的说法是"达里波斯语" 。
"达里"的意思是"宫廷的" , 达里波斯语指的是古代波斯王宫贵族们所用的语言 。既然是贵族用语 , 又是怎么平民化的呢?

古代伊朗原来叫波斯国吗 伊朗为什么不叫波斯了


其实 , 波斯历史上著名的萨珊王朝根基在西部的法尔斯地区 , 在王朝早期 , 达里波斯语为宫廷所使用 。王朝末年 , 阿拉伯人凭借伊斯兰教的势力迅速扩张 , 穆斯林进军的脚步很快就抵达波斯境内 。
在此之前 , 波斯人从未把阿拉伯人放在眼里 , 末代国王耶茨德卡尔德三世更是昏庸无道 , 沉迷酒色 , 当宫相告知他阿拉伯人已经侵入城中 , 他还以为自己仍在梦中 。
帝国零星的队伍根本不是阿拉伯人的对手 , 耶茨德卡尔德三世被迫出走 , 向东逃亡至霍拉桑地区 。于是 , 耶茨德卡尔德三世在此地重建宫廷 , 继续萨珊王朝的统治 。
政权的衰落让宫廷地位迅速下降 , 国王更多是依靠平民生活 , 于是本来属于贵族用语的达里波斯语也传入民间 , 最终成为通用语言 。
也是在这一时期 , 霍拉桑的波斯语文学日渐兴起 , 最终成为了一种高度发达的东方文学 。
波斯语文学以诗韵和歌词的优美见长 , 无论是过去还是今天 , 都得到了全世界的广泛认同 。
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今天的伊朗与波斯最根本的联系还在于民族认同感 。伊朗人始终认为自己是古代波斯人的后裔 , 我们从该国著名的文学作品《列王纪》一书中可见一斑 。
《列王纪》是伊朗人广泛认可的民族英雄史诗 , 是一名叫菲尔多西的作家于公元十世纪写成的 , 虽然它是一部想象色彩浓厚的文学作品 , 但是也反映了大量的历史事实 。
《列王纪》将萨珊王朝视为古波斯帝国——阿契美尼德王朝的后裔 , 声称波斯帝国的血脉并没有随着王朝的倾覆而断绝 , 萨珊王朝的兴起就是波斯文化延绵不绝最好的证明 。
通过与古代波斯帝国建立联系来寻求民族认同感和文化自信的做法 , 同样适用于今天的伊朗 , 所以伊朗人也一直坚信 , 伊朗文化是伟大的波斯文化的升级版 , 而伊朗人也一直以波斯后人而自居于世 。
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直至第二次世界大战前夕 , 德国元首大力鼓吹"雅利安人血统优越论" , 这一言论大大刺激了伊朗人民 。既然伊朗人是雅利安人的后裔 , 那么就应该把这种优越性展现在全世界面前 。

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