王国维投湖而死留下遗书原因王国维为什么投湖自尽( 二 ) _知识经验

观点五：“尸谏说” 。
这种观点认为，王国维沉湖与屈原投江类似，是用“尸谏”的方式劝阻末代皇帝溥仪不要投靠日本。

（清华教授：赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪、吴宓）
以上说法，观点二中的“为文化殉节说”更像是陈寅恪对王国维之死的美化，观点四中的“逼债说”后经郭沫若先生笔播，虽然几成定论，但从王国维遗书中的后事安排以及罗振玉的表现来看，也几乎是不可能的。
观点五中的“尸谏说”，更是缺乏证据，如果真有劝阻溥仪之意，至少应该留下相关“遗折”才对，否则，溥仪都不知道他为何而死，“尸谏”的意义就没有了。
笔者认为，王国维选择自杀，主要是为清殉节，以及惧怕被北伐军所辱，也就是观点一和观点三。
首先，王国维曾沐皇恩，对清朝有很深的感情，这一点是毋庸置疑的。从日本留学归来后，王国维以秀才身份，被清逊帝溥仪破例任命为“南书房行走” 。
溥仪待之以帝师之礼，不仅降旨允许他在紫禁城内骑马，见他眼睛不好，还时而亲手为他布菜。对此，王国维不胜感激，引以为傲。

（少年溥仪）
1924年，“北京政变”爆发，冯玉祥不顾清帝退位《优待条例》，带兵将清逊帝溥仪赶出紫禁城，王国维悲愤不已，多次跳神武门御河自杀，都被家人救了回来。可见，殉了清朝是他一直以来的理想。
尤其值得一提的是，在投湖自尽之前，王国维从未去过颐和园，那么他为什么要大老远跑到那里去自杀呢？
鱼藻轩出自《诗经·小雅》：“鱼在在藻，依于其蒲。”东汉经学大师郑玄注曰：“藻，水草也。鱼之依水草，犹人之依明王也。”

（王国维墓）
作为博览群书的国学大师，王国维自然是明白鱼藻轩的寓意，他选择在此自杀，有很明显的“殉国”之意，而他心中的“明王”，无疑就是满清。
如果说为清殉节是王国维自杀的本质原因，那么惧怕被北伐军辱杀则是直接原因，即导火索。
就在王国维自杀的前一天，也就是1927年6月1日，清华大学受局势影响提前放假，学生们宴请导师，王国维于席间说：“我总不想再受辱，我受不得一点辱！”
当时有传言称，北伐军进城后将尽诛留辫者，王国维认为与其等着受辱，不如事先自我了断，既保全了尊严，同时也兑现了殉情的初衷。

王国维投湖而死留下遗书原因 王国维为什么投湖自尽( 二 )

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