这就是说,在官方的说法中,玄武门之变并不是李世民发动的一场兵变,而是李世民粉碎李建成、李元吉谋反的事件,因此李世民是功臣,李建成和李元吉是罪人 。
谋反的不是李世民,而是李建成和李元吉 。
这才是当时人们对玄武门之变性质的判定,这决定了接下来的事情该如何处理 。

为什么把所有侄子全部杀掉,却留下所有的侄女?明白了当时官方对玄武门之变的定性,就好理解接下来发生的事情了 。
在封建王朝,皇帝最看重的是自己的皇位,因此威胁自己皇位的罪是最不可饶恕的,量刑也最重 。如果是谋反,那么大多数情况下,除了本人要被处死之外,还要“诛三族” 。
所谓“三族”,指的是父族、母族、子族 。由于李建成、李元吉、李世民是亲兄弟,都是太祖李渊和窦皇后所生,所以这父族、母族是没法诛杀了,但子族却不能饶恕 。
因此,李建成的五个儿子、李元吉的五个儿子,全部作为谋反罪人的子族被杀掉,这是符合当时法律的,李世民杀他们并不会引起舆论上的反感 。
由于古代女子数量明显少于男子,而且社会地位不高,所以从古到今,犯人的家属中,女眷往往不会被杀,而是充入掖庭,或者发配为奴,或者充为官妓 。
唐朝的法律就明文规定,谋反、谋大逆者,本人不分首从皆斩,妻妾以及母亲、女儿、儿子的妻妾等全部入官为婢 。

所以,李建成和李元吉共11个女儿都得以保住了性命,但她们的身份按规定都要变成奴婢 。
但是,她们毕竟曾是皇室成员,不可能真的让她们为奴为婢,更不可能让她们沦为官妓,所以在处理方式上就有了一些技巧 。李世民虽然将这11位侄女都充入掖庭,但却没有真的让她们做宫女,去伺候妃嫔或者干杂活,而是找人照看她们,将她们抚养长大 。
李元吉的妻子齐王妃,就是以照顾这些女子们的名义,进入了李世民的后宫,后来被李世民临幸,还生下了一个儿子 。
从理论上来说,李世民的做法并无不妥,玄武门之变后,齐王妃在名义上已经成了罪人之妻,入宫是做奴婢的,尽管没有人真的把她当成奴婢,但实际上她的身份就是如此 。
作为一名皇帝,临幸自己后宫的一位奴婢,无论如何算不上过分吧 。后来尽管齐王妃为李世民生下了一个儿子,但李世民到死也没给她一个名分,很大原因就是因为她的身份 。
综上,李世民杀掉侄子,留下侄女的做法,是符合当时的法律规定的,也是符合当时的社会道德的,当然前提是认定李建成和李元吉是谋反之人 。
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