这三种被迫受死,心怀怨念又极度思念故乡和亲人,可以用法术将他的魂魄召来,用符咒封在尸体之内,就可以带着翻山越岭了 。

“三不赶”就是自己病死、投河上吊的、雷打火烧的尸体这三种 。病死的是被阴差勾了魂,召不回来的总不敢在阎王爷手上抢魂吧 。
第二种投河上吊的,他们的魂魄代替了原先的水鬼和吊死鬼,召来他们的魂魄,原先那些还是不能投胎,就会找下一个替死鬼,害死更多人,这种伤天害理的事情不能做 。第三种雷打火烧的,被天打五雷轰的一般都是十恶不赦的恶棍,这种尸体人在乱葬岗赎罪吧 。被火烧的尸体全都碳化了,可能还没出发就要散架,这种事故可不能沾惹 。
再之后就是尸体防腐了,湘西盛产朱砂,朱砂是重金属又是一种药材,能够防腐防臭,用朱砂点尸体脑门、背部、胸膛、左右手脚心和七窍,封住三魂七魄,选择在晚上凉爽的时候赶尸,这样经过几个月的时间,尸体依旧红光满面,不腐不臭 。
赶尸匠不管晴雨寒暑都戴一顶画有阴阳八卦的青布帽,穿一身青布长衫,腰间系着黑色的腰带,腰包里全是赶尸所用的符纸和买路的纸钱,怀抱着一只黑猫,脚上则是一双草鞋 。
无论有多少尸体都只有一个赶尸人负责,活人在前面领着尸体走 。尸体不止一个的时候就用草绳将尸体串联起来,尸体都带着高筒毡帽,额头上贴着镇尸的符纸 。赶尸人不打灯笼,手中摇着摄魂铃,一边走一边敲锣,提醒行人避开,有狗的人家把狗关起来,免得冲撞、咬坏尸体 。

因为赶尸只在湘西附近流行,所以湘西百姓十分了解并遵守这些行为准则,听到赶尸阴锣的声音会回避会把狗关起来,而且在湘西村子外也是有道路的,不像其他地方的道路是穿村而过,也只有在湘西才有死尸客栈供他们歇脚 。
赶尸途中基本不会出现多少意外,撒着纸钱,摇铃敲锣就将尸体送回亲属家里 。
在要送到的前两三天,会让死尸客栈通知死者家属,提前准备好装殓棺椁,等死者一到就立刻穿戴好入殓,入殓全过程不准旁人围观,只能由赶尸人在三更半夜完成,主要是怕活人阳气重惊起尸变,等一切就绪之后才会让家属查看尸体确认 。
若是家属情绪激动准备嚎一嗓子,赶尸人还会及时劝阻,免得让尸体听到了不安,晚上托梦 。这就是整个赶尸的全过程了 。
若是非要为赶尸找个科学依据和合理解释该是什么呢?最早的说法是巫蛊说,蚩尤用巫术召唤战死军士回家,着既很离谱又无法考证,不足为信 。还有一种说法是背尸说 。两个人赶尸,一个在前面引路,一个人背着尸体一起套在长筒毡帽里,就这么一段一段轮换着将尸体背到家里,但这种说法漏洞百出 。
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