第二节第一句“风雨好东西”,颇费解 。钱仲联先生《鲍参军集注增补》引张玉谷《古诗赏析》云:“言遭风雨而东西分飞也 。”则“好”字无着落 。钱增补云:“按,‘风雨’句‘好’字去声 。语本于《尚书·洪范》:‘星有好风,星有好雨 。’《伪孔传》:‘箕星好风,毕星好雨 。’孔颖达《正义》:‘箕,东方木宿 。毕,西方金宿 。’”按:钱所引证皆是 。“好”与“善”无论为形容词、名词或动词,皆属同义 。如言“好谋善断”,即善谋善断也 。《洪范》之意,盖言东方箕星善于引起刮风,西方毕星善于招来下雨 。鲍照此句则近于倒装,言东方之星善风,西方之星善雨,风雨方向不一,则鸿与雁亦随之不得不分飞两地,故下文紧接“一隔顿**”,“顿”者顿时、立即之谓 。语近夸张,故情弥激切 。且人在相聚时每当境不觉,及别后追思,则有不可骤得之感 。所以作者此处乃把笔锋掉转,“追忆”二句盖设想别后回忆当初同在一处“栖宿”之时(闻人倓《古诗笺》引《禽经》:“凡禽,林曰栖,水曰宿),则‘心耳’之间充满了彼此的‘声容’“ 。这里流露别后互相思念之情已溢于言表,却全从侧面虚写,文势虽小有跌宕,仍不显得着力 。如果反复咏叹,自会觉得一往情深 。谢灵运写情,多从内心矛盾曲折处进行峭硬的刻画,不深思冥索不易体会;而鲍照则多以自然平淡出之,仿佛古人说的“有若无,实若虚” 。但鲍诗写情多发自肺腑,稍加咀嚼,便回味无穷 。
最后四句,乍看全是景语,实则句句抒情 。“落日”本身就是孤寂的象征,因日落而川渚生寒,则孤寂中带出了凄凉萧瑟的苦味 。“愁云”句明点“愁”字,而“愁云”竟多得“绕天起”,则愁之不得解脱可想而知 。“短翮”句以雁之不能高翔远引喻己之窘迫局促,说明诗人的处境是多么使他苦恼 。“徘徊”句乃找不到出路的最形象的描写 。试想**晴空,鸿雁高飞,该是多壮观的景象;而今却徘徊于烟雾迷茫之中,会感到透不过气来,这真是悲剧性的场面了 。好友远别,满腹心事再也无人可以倾诉,因赠别而自伤身世,从诗人构思的逻辑性来看,也是很自然的 。全诗在戛然而止之中有着情韵不匮的余味,令人叹服 。
创作背景 从诗意看来,作者和傅都曹是在他乡作客中偶然相识,一见如故又匆匆而别的 。这首诗就是作者赠别友人傅都曹时所作 。
作者 鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家” 。字明远,汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京) 。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军 。刘子顼作乱,照为乱兵所杀 。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用 。有《鲍参军集》 。
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