800年前的圣旨金牌！圣旨金牌( 四 ) _金牌

而且，蒙古人认为祭奠先人，主要祭奠灵魂，所以，他们埋葬遗体时并不留下任何标志。
关于这点，《蒙古秘史》有记载：
“蒙古皇族下葬后，先用几百匹战马把墓上的地面踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，直到地面上不留任何痕迹才能离开。”
即使成吉思汗和铁木真，以及以后的蒙古大汗的墓葬，也是这种密葬的方式。所以，考古界里很少听说发掘蒙古贵族的陵墓，偶尔发现元朝墓葬，多数是汉族平民百姓的。
而包祥、宝音图都是孛儿只斤铁木真的直系后裔，在他们身体里流着蒙古皇室的血液，看到了忽必烈时期的， “八思巴”文圣旨金牌，难免激动万分。
江川一下子明白过来，马上打电话给刘振春，让他通知李献功带着金牌，一起到呼和浩特博物馆进行鉴定。
李献功家住在离呼和浩特100多公里的索伦镇，没有电话可以联系，由于事关重大，刘振春立刻驱车100多公里，找到李献功。
哪知道，见到李献功，他却一脸懊恼地说："金牌让我丢在白城火车站的旅馆里了，怎么办？"
刘振川二话没说，招呼李献功上车，接着驱车1000多公里，到了白城火车站旅店，在房间的褥子下面找回了金牌。
一波三折的金牌终于失而复得。副校长包祥花费6800000万美元购买后，捐赠给内蒙古大学。

存于博物馆的圣旨金牌
李献功终于完成了父亲的遗愿。
如今，与内蒙古历史研究所失之交臂的这块金牌，静静地躺在内蒙古大学博物馆的保险柜里，它是世界上发现绝无仅有的元代金牌，历史价值不可估量。
圣旨金牌上的谜底完全解开了吗？
并没有，它背后圆弧上的"张字96号"是谁刻的？为什么"号"字会是简体字？为什么内蒙古历史研究所的那块银制牌，在相同位置也发现"丁字80号"的简体文字？
@与君读史
和大家一起，期待历史学家们，进一步解开这些未解之谜......

丁字80号银牌圣旨
后记：
“八思巴”文是一种类似音标的文字，不能拼出完整的发音。不同的“八思巴”文，按照各种语言的发音规律，组合在一起，那么它就能标注民族不同国家的各种语言，所以就会有“八思巴”汉文， “八思巴”蒙古文， “八思巴”伊斯兰文等。
元朝是一个多民族融合的时代，疆域内有很多民族和特有的语言，在元朝，只有少数朝廷官员才能学习八思巴文，因此很少人能认识。
元朝最高行政机构，正是看到了“八思巴”文这种独特性，把它巧妙地运用在军事保密方面。
在当时，如果朝廷向军队传递军事命令，会派不懂蒙古文但能流利朗读的汉族官员，把金牌令带到军队驻地，蒙古族的驻军孔帅，很快就明白圣旨的内容，但这位汉族官员读完圣旨的全部内容，也不会明白圣旨的意思。

800年前的圣旨金牌！ 圣旨金牌( 四 )

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