后累迁司隶校尉、司空、太尉 。魏相国司马昭进爵为晋王,司徒何曾、司空荀凯邀太尉王祥同去祝贺,何、荀见司马昭即拜,独王祥以长揖代礼 。王祥说:“吾等魏之三公,王、公相去一阶而已,安有天子三公可则拜人者!损魏朝之望,亏晋王之德,我不为也!”
司马昭也对王祥曰:“今日然后知君见顾之重也 。”晋代魏,以王祥为太保 。“王祥所以可尚者,孝于后母与不拜晋王耳 。”
以上是正史中有关王祥孝道的记载 。在野史及其他资料中则有孙盛的《杂语》及《二十四孝图》详细记载王祥卧冰求鲤的故事,但未指称王祥为临川人及事发于临川 。
孙盛是东晋时候的人,其《杂语》曰王祥:“性至孝,后母苛虐,每欲危害祥,祥色养无怠 。盛寒之月,后母曰:‘思食鱼 。’祥脱衣将剖冰求之,少顷,坚冰解,下有鱼跃出,因奉以供,时人以为孝感所致也 。”1979年出版的《辞海》记载:“旧民间流传有王祥卧冰求鲤的故事 。”
春秋末年楚国隐士 。相传居于蒙山之阳,自耕而食 。有孝行,年七十,常着五色彩衣为婴儿状,以娱父母 。楚王诏其出仕,不就,偕妻迁居江南 。见于《高士传》《列女传》《太平御览》卷四百十三引《孝子传》等 。《史记·老子列传》或曰“老莱子亦楚人,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时 。”
埋儿奉母,又名“为母埋儿”、“郭巨埋儿”,为中国传统民间故事此故事在东晋干宝所著《搜神记》、宋代《太平广记》、元代郭居敬的《二十四孝》、明代嘉靖时期的《彰德府志》等书中均有记载 。
鲁迅在《二十四孝图》与《后记》中的评论:至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子,却实在值得同情 。他被抱在他母亲的臂膊上,高高兴兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿,要将他埋掉了 。说明云,“汉郭巨家贫,有子三岁,母尝减食与之 。巨谓妻曰,贫乏不能供母,子又分母之食 。盍埋此子?”
但是刘向《孝子传》所说,却又有些不同:巨家是富的他都给了两弟;孩子是才生的,并没有到三岁 。结末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黄金一釜,上云:天赐郭巨,官不得取,民不得夺!”我最初实在替这孩子捏一把汗,待到掘出黄金一釜,这才觉得轻松 。
然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了 。家境正在坏下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我么?如果一丝不走样,也掘出一釜黄金来,那自然是如天之福,但是,那时我虽然年纪小,似乎也明白天下未必有这样的巧事 。
【鲁迅如何评价老莱娱亲,郭巨埋儿,卧冰求鲤】
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