请问“士之耽兮犹可说也,女之耽兮不可说也。”是什么意思?( 二 )


当初曾相约和你一同过到老 , 偕老之说徒然使我怨恨罢了 。淇水滔滔终有岸 , 沼泽虽宽终有尽头 。回想少时多欢乐 , 谈笑之间露温柔 。海誓山盟犹在耳 , 哪里料到你会违反誓言 。莫再回想背盟事 , 既已终结便罢休!
三、赏析:
《卫风·氓》是一首上古民间歌谣 , 是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗 。诗中的女主人公以无比沉痛的口气 , 回忆了恋爱生活的甜蜜 , 以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦 。全诗六章 , 每章十句 。第一章 , 追叙自己由初恋而定的婚;第二章 , 叙述自己陷入情网 , 冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚;第三章 , 她对一群年轻貌美的天真少女 , 现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情 , 并指出男女不平等的现象;第四章 , 对氓的负心表示怨恨 , 她指出 , 这不是女人的差错 , 而是氓的反复无常;第五章 , 接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸;第六章 , 叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离 , 斥责氓的虚伪和欺骗 , 坚决表示和氓在感情上一刀两断 。此诗通过弃妇的自述 , 表达了她悔恨的心情与决绝的态度 , 深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况 。
诗中虽以抒情为主 , 所叙的故事也还完整细致 , 但它已将女主人公的遭遇、命运 , 比较真实地反映出来 , 抒情叙事融为一体 , 时而夹以慨叹式的议论 。就这些方面说 , 这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征 。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗 , 在《孔雀东南飞》《长恨歌》 , 直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子 。
【请问“士之耽兮犹可说也,女之耽兮不可说也。”是什么意思?】

请问“士之耽兮犹可说也,女之耽兮不可说也。”是什么意思?



四、感悟:
那个时代的女性总是处于被压迫、不公平的地位 , 那些三从四德 , 三纲五常的封建礼法 , 就是最好的证明 , 由于生在这样一个男女平等的法治世界 , 所以我常常无法去想象 , 也不敢去想象 , 那个时代的女子到底过的是什么生活 , 即使自己勤俭持家 , 尊礼守德 , 跟着男子吃苦耐劳毫无怨言 , 却仍然被那个不忠的男子抛弃 , 回到家中 , 还要被自己的兄长嘲笑冷眼 , 饱受欺辱 。
这句“士之耽兮犹可说也 , 女之耽兮不可说也 。”是对女子的规劝 , 也揭示了在封建礼法压迫下的古代妇女在恋爱婚姻问题上的不公 。我也常常庆幸我是生在这样一个时代 , 也很感激那些先辈为反抗毒害人心的封建礼教所作的努力 , 他们的努力换来了我们今天这个开明、公平、和平的社会 。
当然 , 在现代也是一样 , 女孩子也要充分的保护自己 , 即使是在恋爱中也要保持清醒 , 不要“恋爱脑” , 要学会辨人 , 对于不忠的人 , 不快乐的恋爱要及时止损 , 同时 , 即使是在恋爱中 , 也要注重提升自己 , 提高自己的魅力 , 才能使爱情长久 。
最后 , 祝大家都能收获一个幸福的爱情!

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