在《论语》中有:“乡人傩,朝服而立于阼阶”,在《吕氏春秋》中则有:“命有司大傩旁磔”,都是春节前夕驱除疫疠的重大仪式,可见人们的重视程度,也就是说自宫廷到民间,驱除疫疠都属于严格的礼制,甚至有史书载:“驱傩之事虽原始于黄帝,而大抵系周之旧制 。
周官岁终命方相氏率百隶,索室驱疫以逐之”,如此看来,疫疠之鬼的起源非常早,黄帝时期就已经有了,人类文明的发展史以及某些名词从来都不会是空穴来风,在生活中都会有实际存在的东西 。汉朝的蔡邕曾经说:”疫神帝颛顼有三子,生而亡去为鬼“,按照这个说法,颛顼氏疫神的祖宗,后来生了三哥儿子,都变成了疫疠之鬼,这可能就是疫疠之鬼最早的说法 。

颛顼属三皇五帝体系,是中国上古时代最早的人类偶像,在后世来说都是圣人,那么圣人为什么会是疫神呢?这跟人们的想象有关,颛顼是人类的帝王,是掌管世间的权威,也就是说不管好的坏的都归他管,于是才有鬼怪疫疠也归其管辖的说法 。但是颛顼的三个儿子是不是真的变成了鬼呢?可能也不是 。《左传》载:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言 。”这或许才是真相,这三个倒霉孩子,因为没有继承颛顼的优点,可能干了很多坏事情,就被人们定性为坏人,继而后来历经演变就变成了鬼怪 。
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