3、范文三:
【马克思恩格斯选集读后感 这三篇范文写得很深刻】马克思、恩格斯著作的最大价值,在于其带给了科学的世界观、方法论,是思想和行动的“科学指南” 。读《马克思恩格斯选集》过程中,发现处处充满着精彩绝妙的阐述,鞭辟入里的论断,天衣无缝的推理,磅礴宏大的气势,这些都给人以深刻的震撼、淋漓的快感,让人体验到“理论只要彻底,就能说服人”的魅力 。情不自禁地,我将精彩之处用笔勾画出来,打算日后反复朗诵,以备写作之需 。然而,仅满足于此,就会陷于肤浅的、片面的,教条主义的漩涡 。在随着阅读的深入,我越来越体会到,读经典著作,最重要的是,还要将之视为指导实践的科学指南,用于指导我们的实践 。事实上,马恩两位伟人,也早预料到有人会以歪曲或僵化的态度对待他们创立的理论 。为此,他们多次对此问题作了强调 。比如,恩格斯指出:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法 。它带给的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法 。”他还批评了德国的许多青年作家,把“唯物主义”当作一个套语,“他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去,再不作进一步的研究,就是说,他们一把这个标签贴上去,就意味问题已经解决了” 。恩格斯还指出:“我们的理论是发展着的理论,而不是务必背的并机械地加以重复的教条 。”马克思也对一些人歪曲使用马克思主义理论表示反对,比如,对于当时德国出现的一些所谓“马克思主义者”,马克思就曾说过:“我只明白我自己不是马克思主义者 。”在给《祖国纪事》杂志修改部的信中,马克思也对俄国的一位教条主义者表示反对:“他必须要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论,一切民族,不管他们所处的历史环境如何,都注定要走这条道路,……他这样做,会给我过多的荣誉,同时也会给我过多的侮辱 。”
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