真实的马超是什么样的他并非是人们印象中的“完人”( 二 ) _知识经验

建安十八年(公元213年)九月，韦康旧部以“调虎离山计”赚马超出城，然后重夺冀城并***马超妻儿。
进退失据，马超只能投奔汉中张鲁。从一定程度上，可以说马超这是种什么因得什么果，宗室三族、妻儿的被害，他都有着脱不干的关系。

归附刘备，马超是否有“抛妻弃子”之嫌马超投张鲁，很受欣赏，张鲁甚至还想将女儿嫁予马超。可惜此时的马超风评已坏，张鲁在部下的劝阻下，叫停了这门亲事。
初尝寄人篱下滋味的马超，也终于见识了别样的世间险恶。张鲁的部下因为惧才，都想着加害马超。反攻西凉无望，又见张鲁不是成事之人，恰逢刘备入川，马超生出了弃张鲁而投刘备的念头。
建安二十年(公元215年)，马超投刘备，走得极其坚决。其妾室董氏、庶子马秋均被留在了汉中。张鲁投降曹操后，董氏被赐予阎圃，马秋被杀。
乱世之中，家人难以保全，这本是很正常的事。但由于马超有过之前的不良表现，此处再看，却也难以分辨他到底是“保不住”，还是原本就“不想保” 。
不管如何说，这“抛妻弃子”的嫌疑，他注定是要背上的。
而马超的“西凉梦”，究竟是什么?
我们上边说过，西凉的情况比较特殊。军阀割据，互不统属，最为重要的是这里更像是一个熔炉。熔炉中，混居着羌、氐、汉等多族。
家贫无妻，遂娶羌女，生腾。

马腾的父亲因为丢官以致家贫，娶羌女为妻。可以说，马超是个混血儿。
在那个时代，羌人没有什么君臣概念，强者为酋豪，弱者为附属，尤其崇尚武力。生长在不一样的环境，多多少少会受到不同文化影响。如果我们以“忠孝仁义”为标杆去解读马超、韩遂，是有失偏颇的。
这样的文化，也使得西凉各部之间时打时合，与朝廷之间也是一样的态度，我可以保你，也可以反你。对于羌、氐来说，没有什么“正统”，只要你够强，胡也好，汉也罢，我都可以跟着你干。
正如数十年后的秃发树机能攻陷凉州、威震天下一样，西凉只认强者。
而这样的态度，恰恰是东汉朝廷、曹操所忧惧的。在皇帝、权臣的眼中，这样的民风要不得，这是乱臣贼子无疑。如此不稳定的变数，必须要根除。
这是两种意识形态上的碰撞，势必会撞出火花。你要打，我们必须要自保。这也是为何曹操一说借道，西凉瞬间拧成一股绳的缘故。
马超，曾有望成为那个一统西凉的强者。他的“西凉梦”，或许正是如此。
他身上流淌着的血液，有汉，亦有羌。当他与羌、氐之人并骑之时，凛冽的风沙扑面而过，他的内心在想些什么，我们无法感受。或许，他在想着做个西凉的土皇帝，或许，他在想着称雄天下。

真实的马超是什么样的 他并非是人们印象中的“完人”( 二 )

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