正当诗人和友朋互相招邀而欢谈笑语时，蓦然传来哀鸿悲猿清异的叫声，引出另一番情趣 。于是，诗人顺手拈出了“哀鸿鸣沙渚，悲猿响山椒”两句 。沙洲空旷，山丘荒寂，忽有宿鸿哀鸣，夜猿悲啼，响彻空江深谷，显得格外凄清 。乍看起来，这两句似乎只是闻之于耳而信手写来，其实它与上下文都有内在的关联，有一种人语惊猿狖，“月出惊山鸟”的意蕴 。深夜里，万籁俱寂，洲上征鸿和山中群猿也早已睡去，是人声的喧哗使它们惊醒过来，因而哀鸣悲啼，一片骚动 。此刻，恰好又是“辍辍映江月，飀飀出谷飚”（飀：应为“风旁加刘”），夜空远处，一轮明月映澈清江；而幽谷深处，忽然又刮来劲疾的大风 。寂静的夜晚，在人语、鸿鸣、猿啼、风吼的交响中喧闹起来了 。真有一响俱响、一动俱动之感 。而此时此刻，那明月却依旧静静地照着水面，全不为一派喧闹声所动，显得孤高而又清真 。此诗题为“玩月”，或许，诗人正是想从这月的品质中领悟一些什么 。
在皓月的映照下，一切景物都因银光素辉而显出清幽迷人的景色 。映入诗人眼帘的是“斐斐气羃（mì，覆盖）岫，泫泫露盈条”，远处的夜雾云气，轻轻飘浮，像帷幕一样遮掩着峰峦，近处的露水如珠，清润晶莹，满满地挂在枝头 。远看近看都充满诗情画意，令人引起无限的清思，可以畅心怀、绝尘俗，祛除胸中的郁闷，荡涤人间的烦嚣，故而说：“近瞩祛幽蕴，远视荡喧（xuān，声音大而嘈杂）嚣 。”这里所表现的不止是视觉感官的满足，而包含着面对清景，气清神清，自摅心愫的审美意向 。诗的最后两句：“晤言不知罢，从夕至清朝 。”“晤言”，对言、交谈之意 。在此清景面前，诗人和朋友们不禁逸兴遄飞，清言妙语纷涌吐出，不能自休 。不觉中，东方既白，已经是第二天的清晨了 。这终夜的晤言，足证那高洁的湖上月色，对于诗人们心灵的澡涤，是何等的清畅，对于诗人们心灵的启迪，又是何等的深邃！
这首诗以清凄的景象衬现诗人孤高的心境，是相当成功的，它是中华民族“境胜可以澡濯心灵”的传统审美意识的生动体现 。另外，这首诗在叠字的运用上也颇具匠心，以“辍辍”形容“月”，以“飀飀”（风声）形容“飚”，不仅语言上有音乐美，而且使月、风显得有声有色，气象阔大 。陈祚明评此诗云：“甚得叠字法，清出有态 。”（《采菽堂古诗选》卷十八）诚然也 。
作者 【泛湖归出楼中翫月五言原文、作者】谢惠连（407～433年），南朝宋文学家 。祖籍陈郡阳夏（今河南太康），出生于会稽（今浙江绍兴） 。他10岁能作文，深得谢灵运的赏识，见其新文，常感慨“张华重生，不能易也 。”本州辟主簿，不就 。谢惠连行止轻薄不检，原先爱幸会稽郡吏杜德灵，居父丧期间还向杜德灵赠诗，大为时论所非，因此不得仕进 。仕宦失意，为谢灵运“四友”之一 。