这种体验人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过 。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句 。前两句用的是艺术创作的“直接法”，几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句 。
但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足 。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就会显得蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到 。诗人采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉 。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而诗人自己独在异乡，不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，就会显得平直，缺乏新意与深情 。
诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人 。”意思是说，远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——他自己不在内 。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎他独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴 。
这就曲折有致，出乎常情 。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处 。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月，闺中只独看”的句子，和这两句异曲同工，而王维的诗似乎更不着力 。这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感 。
“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受 。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度 。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了 。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键 。
这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的 。清代沈德潜认为诗的后两句“即陟岵诗意”（《唐诗别裁集》卷十九），二者在表现方法上颇有相似之处 。《诗经·魏风·陟岵》末章里说：“陟彼高冈，瞻彼兄兮 。兄日嗟予弟行役，夙夜必偕 。
”梦想亲人，转而拟托亲人也想念作者自己 。王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情 。“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒 。这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了 。
诗人料定，当亲人团聚在一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的 。结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地，最后两句运用对比写法写诗人自己的想象，更突出他的思念 。该诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，遥想亲人按重阳的风俗而登高时，也在想念诗人自己 。

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