“行到水穷处,坐看云起时”即言“胜事” 。在山间信步闲走,不知不觉中,已到了溪水尽头,似乎再无路可走,但诗人却感到眼前一片开阔,于是,索性坐下,看天上的风起云涌 。一切是那样地自然,山间流水、白云,无不引发作者无尽的兴致,足见其悠闲自在 。“行到水穷处”,让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡;“坐看云起时”,在体味最悠闲、最自在境界的同时,又能领略到妙境无穷的活泼!云,有形无迹,飘忽不定,变化无穷,绵绵不绝,因而给人以无心、自在和闲散的印象,陶潜有诗云“云无心以出岫”(《归去来兮辞》),而在佛家眼里,云又象征着“无常心”“无住心” 。因此,“坐看云起时”,还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机 。简而言之,就是“空”,如果人能够去掉执着,像云般无心,就可以摆脱烦恼,得到解脱,得到自在,诗人在一坐、一看之际已经顿悟 。再看这流水、白云,已是无所分别,达到了物我一体的境界 。从结构看,“行到水穷处,坐看云起时”二句,对偶工稳,一贯而下,从艺术手法上看,此二句俨然是一幅山水画,是“诗中有画”也 。
结句写作者在山间偶然碰到了“林叟”,于是无拘无束地跟其尽情谈笑,以致忘了时间,诗人淡逸的天性和超然物外的风采跃然纸上,与前面独赏山水时的洒脱自在浑然一体,使得全诗形成了一个完整的意境 。“偶然”二字,贯穿前后,却行迹全无,其实,“兴来独往”,“行到水穷处,坐看云起时”等,也是“无心的偶然” 。然诗人至此方借“值林叟”点出“偶然”二字,可见艺术手段之高超 。因为处处“偶然”,更显现出心中的悠闲自在 。“谈笑无还期”结句自然,却暗藏哲理,诗人因为体悟到物我两忘、物我一体之境,从而忘记了那流迁无常的世俗世界,这是真正的“空”境 。
这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境 。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土 。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好 。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲 。
创作背景
【终南别业王维古诗带拼音版】此诗是王维晚年的作品,当写于唐肃宗乾元元年(758)之后 。王维晚年官至尚书右丞,职务不小 。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世 。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活 。
作者简介
王维,唐代诗人 。字摩诘 。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人 。开元(唐玄宗年号,713—741)进士 。累官至给事中 。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允 。后官至尚书右丞,故亦称王右丞 。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活 。诗与孟浩然齐名,并称“王孟” 。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就 。兼通音乐,工书画 。有《王右丞集》 。
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