注释
**石昌言：即石扬休 。字昌言，宋代眉州人 。少孤力学，登进士 。累官刑部员外郎，知制诰 。仁宗朝上疏力请广言路，尊儒术，防壅蔽，禁奢侈 。其言皆有益于国，时人称之 。石、苏两家均眉州大户，世有通家之谊 。昌言进举，洵方五岁 。昌言出使契丹，为契丹国母生辰寿，在嘉祐元年（1056）八月 。引本应作序，苏洵父名序，避家讳而改 。
**大旆（pèi）：一种末端呈燕尾状之大旗 。
**彭任：宋代岳池人 。庆历初富弼使辽，任与偕行，道次语弼曰：“朝廷所谓书词，万一与口传异，将何以对？”启视果不同，弼即驰还朝，更书而去 。
**冒顿（mò dú）：汉初匈奴族一个单于的名字 。
评析 该文作于嘉祐元年九月，是一篇赠序 。宋仁宗嘉祐元年（1056）八月，刑部员外郎、知制诰石扬休（字昌言）出使北国前往契丹，庆贺契丹国母生辰 。苏洵给他这篇赠序（因为苏洵之父名序，不称序改称引），就是让他借鉴历史经验，不怕强敌威胁，发扬民族正气，夺取外交胜利 。文章首段回忆他们之间的亲密交往，感佩扬休奉使强虏实现平生抱负，寄于莫大信任，充满劝勉之情；二段回顾历史情况，剖析强虏本质，指出藐视强虏是唯一正确的态度 。文章用语简炼，仅在这数百言间，就已经发挥得淋漓尽致，不得不成为令人敬仰的大家风范 。
作者 【送石昌言使北引原文、作者】苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人） 。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家” 。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世 。