茶禅一味 ， 是茶人基于和尚教晓的义理上的体会 ， 二者又不全相同 。 和尚通过诵读经传 ， 早课晚修来提高 ， 茶人则通过茶道的过程去自我体会 。 最终得不得道 ， 二者却相同 ， 那就是能否感悟 。 我认为 ， 禅宗讲求顿悟对个人的智慧要求很高 ， 也不利于人心志的健全发展 ， 而茶道通过一个缓慢的过程 ， 使人自悟、渐悟 ， 可说存在人性、亲和的一面 。
茶禅一味 ， 就是喝茶时的安静 ， 就是对茶本身的思考 ， 就是心灵和行动的静默 ， 就是对借助仪式去完成心理之修行 ， 在茶水中体会禅的意义 。 试想 ， 贵殿置身于安静的只有四叠的小茶室 ， 静观茶入之花 ， 品茗 ， 焚香 ， 你能想到什么？是百感交集还是四大皆空？这样的体会能否给你留下极深刻的记忆？
茶禅一味 ， 为了让人心静、清志、明理 ， 保持平常心是最终的目的 。 若 ， 认真思考 ， 注意一点一滴的细节 ， 培养一寸一度的耐性 ， 即使不喝茶、不念经 ， 最终也能有所成就 ， 那么茶和禅的重要性就变的很小了 。
茶禅一味 ， 象联盟中不出名的许多人 ， 与风流倜傥无关 ， 却能够默默的建设、奉献、结交 ， 可谓不嗔、不念 ， 伊势宫中无身影 ， 琵琶湖内不起浪 ， 这个时候 ， 上网聊天这么件原本消磨的事就被赋予了娱乐、教育和修行同在的新意 。 而 ， 既然一般人都能如此 ， 今川家的各位为何不静心、静性 ， 思考自己是否有平常之道 ， 以平等的态度去对待别人包括劳累的樱一殿 ， 以平常的心意去承担建设“我的而不是樱一殿一个人的网站”之责 。 新改版的骏河 ， 谁说只是个单纯的战国联盟网站？文化风情既好 ， 历史意念也浓 ， 厚实里不乏新意 ， 前路很光明 。
东方先生 ， 其实看一篇网文特别是“论道”的文章 ， 不必太用心 ， 象元信这号碧螺上瘾的人 ， 自己对茶道熟悉的很 ， 我却从来不见他讲过茶道的渊源、系流类 。 所以 ， 关键是切磋道理 ， 谈谈感想 ， 引用什么的那不过是末节 ， 不要被“考据”所骗 ， 能懂的才是道理 ， 一篇茶事记写一大堆历史、考据 ， 最后没能让人明白个所以然 ， 如何评价它的好？东坡的字句要给老妪念三次 ， 对方明白才敢表述 ， 何况我们？我只期望各谈谈想法 ， 考据虽然重要 ， 但讲好是风月之乱谈 ， 有理则记之 ， 无理则笑之 ， 各有各理 。 被“长篇大论”给套下而误了体会 ， 我不是变成骗人“买椟还珠”之奸商？
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