刘备死前对诸葛亮说“君可自取”是认真的么?( 三 ) _知识经验

在这种情况下，把曹丕搬出来比较看似唐突，实际上是委婉地肯定了“先北伐，后东征”的路线，使得诸葛亮在日后做出北伐的决策时能够尽可能的少些阻力。同时刘备当着众大臣强调其“必能安国，终定大事”，强有力地回击了所有对于诸葛亮个人军事能力的否定和质疑，在生命的最后时刻依旧显现出作为君主的明断和作为知己的善良。

三国版图_图
而诸葛亮听完后做出“竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”的誓言亦并非会错了刘备的意。
虽然两人大部分时间都分隔两地，但是十余年的同甘共苦，让他们之间早已形成了相当的默契，他不会疑心君主猜忌他。之所以这样回答，是因为诸葛亮本身对刘汉有一种近乎偏执的执着，“取而代之”这种行为已经触及了他心中的道德底线。
古人不轻言“死”，更何况是在将死之人面前言“死” 。这足以说明诸葛亮把辅佐少主、兴复汉室当成了自己当仁不让的责任与义务，这样的誓言一定程度上打消了刘备对身后危难局势的忧虑。

【刘备死前对诸葛亮说“君可自取”是认真的么?】诸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明_图
诸葛亮一辈子都十分感怀刘备生前的这分信任与体察。在建兴年间，面对不知是脑子抽风还是存心找茬的李严劝其“受九锡，进爵称王”的话语，诸葛亮不愠不惧，用工整的汉隶回复道：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪!”
“知己”二字回味不尽，“十命可受”又毫不避讳，把诸葛亮骨子里的感性与霸气淋漓尽致地展现了出来，这与先帝生前所给予的强有力的支持是分不开的。正是刘备这份体贴、鼓励乃至是纵容，让诸葛亮勇敢地摆脱了束缚，微笑着面对所有的诋毁，无所顾忌地拼尽全力实现他们共同的理想，也使得他成为了三国的星空上最璀璨的星。
在《三国志?先主传》的末尾，陈寿说：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。”这句颇具英雄气的感慨为这对千古君臣做出了最完美的注脚。
读史时，少想一些阴谋论、厚黑学，在理性思考的同时，学会用心去感悟人物的品格与时代的情怀，相信我们能有不一样的收获。

刘备死前对诸葛亮说“君可自取”是认真的么?( 三 )

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