明月从什么时候才开始出现?我端起酒杯遥问苍天 。
李白和苏轼的“问月”何其相似 。郑文焯评《东坡乐府》:发端从太白仙心脱化 , 顿成奇逸之笔 。
在李白心里 , 明月不是高高在上的 , 而像他的一个朋友一样 , 他且停杯一问之 。那么亲切 , 那么可爱 。

李白停杯问明月 , 苏轼举杯问青天 , 两位大文学家 , 在诗中神会 。
“青天有月来几时?我今停杯一问之”和“明月几时有 , 把酒问青天”有异曲同工之妙 。
在《水调歌头·明月几时有》中 , 苏轼自己也设想前生是月中人 , 因而起 “乘风归去”之想 。他想乘风飞向月宫 , 又怕那里的琼楼玉宇太高了 , 受不住那儿的寒冷 。
这样奇逸想象力 , 在李白面前也不遑多让 , 唐人称李白为“谪仙” , 黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙” 。
在诗的最后 , 李白说:唯愿当歌对酒时 , 月光长照金樽里 。
他希望月光能长久的映照在酒杯里 , 这和苏轼词的结尾“但愿人长久 , 千里共婵娟”的意思也颇为相似 。

千百年来 , 文人墨客仰望月亮 , 吟咏月亮 , 感慨它超越时光的永恒存在 。
唐代诗人张若虚在《春江花月夜》中说:江畔何人初见月 , 江月何年初照人 。
从屈原到张若虚 , 从李白到苏轼 , 我们可见中国文学的传承 。
古人们 , 对自然 , 对人生 , 有太多的疑问和感悟 , 徘徊在心间 , 倾吐在笔端 , 而留下这一篇篇的佳作 , 成为文学史上的财富 。
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