郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐 。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是南面称尊的国君，也不能和他交换 。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它 。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空 。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子 。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害 。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡 。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世 。唉，南面的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡 。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的 。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌：
“鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞 。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头 。”“鹤飞回吧，到东山的北面 。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你 。回来啊，西山不可以久留 。”

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