转载 [评论]妖怪为什么不吃唐僧——从现代眼光看西游记中的政治路线图[已扎口]( 五 )


唐僧师徒回到灵山之后, 如来分封四人, 道:“圣僧, 汝前世原是我之二徒, 名唤金蝉子 。 因为汝不听说法, 轻慢我之大教, 故贬汝之真灵, 转生东土 。 今喜皈依, 秉我迦持, 又乘吾教, 取去真经, 甚有功果, 加升大职正果, 汝为旃檀功德佛 。 孙悟空, 汝因大闹天宫, 吾以甚深法力, 压在五行山下, 幸天灾满足, 归于释教, 且喜汝隐恶扬善, 在途中炼魔降怪有功, 全终全始, 加升大职正果, 汝为斗战胜佛 。 猪悟能, 汝本天河水神, 天蓬元帅, 为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥, 贬汝下界投胎, 身如畜类, 幸汝记爱人身, 在福陵山云栈洞造孽, 喜归大教, 入吾沙门, 保圣僧在路, 却又有顽心, 色情未泯, 因汝挑担有功, 加升汝职正果, 做净坛使者 。 ”八戒口中嚷道:“他们都成佛, 如何把我做个净坛使者?”如来道:“因汝口壮身慵, 食肠寛大 。 盖天下四大部洲, 瞻仰吾教者甚多, 凡诸佛事, 教汝净坛, 乃是个有受用的品级, 如何不好!沙悟净, 汝本是卷帘大将, 先因蟠桃会上打碎玻璃盏, 贬汝下界, 汝落于流沙河, 伤生吃人造孽, 幸皈吾教, 诚敬迦持、保护圣僧, 登山牵马有功, 加升大职正果, 为金身罗汉 。 ”又叫那白马:“汝本是西洋大海广晋龙王之子, 因汝违逆父命, 犯了不孝之罪, 幸得皈身皈法, 皈我沙门, 每日家亏你驮负圣僧来西, 又亏你驮负圣经去东, 亦有功者, 加升汝职正果, 为八部天龙马 。 ”长老四众, 倶各叩头谢恩 。
如来对四人的考评、授职和使用, 有根有据, 合情合理, 量才施用, 较之玉帝一会儿弼马温, 一会儿齐天大圣, 一会儿管蟠桃园, 水平高下不言自明 。 纵观整个西游故事, 如来作为最高领导, 计算之精, 安排之密, 成果之丰硕, 足令人高山仰止, 回味无穷 。
附记:本文纯粹戏说, 也当作胡说 。 当然虽是巧合, 倒也说明神仙与凡界, 古代与当今, 在选拔与培养领导人上, 模式也差不多 。 仅供各位朋友一乐 。 另外一点, 据说有两本书, 争论孙悟空是个什么样的员工的问题 。 我没读过, 也没兴趣读, 仅从书名上说, 纯粹就是胡扯, 员工怎么分好坏?按什么标准?问题是在领导者身上, 使用不当, 再“好”的员工也会变“坏”, 反之亦然 。 个人认为作者实际上并没歌颂过孙悟空大闹天宫 。 从时间上, 大闹天宫的时间和王莽篡汉同期, 可说有照应的意思, 上界不安, 人间自然不宁 。 从孙悟空自己的言语上也可以看出他后来自己也是认识到当时的幼稚, 以至于提到大闹天宫时仅仅提自己的勇猛, 而不提当时大闹天宫的目的 。
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