2、译文:
二十一日,宗元写:
承蒙您来信说,想要认我做老师 。我的道德修养不深,学识非常浅薄,从各方面审察自己,看不出有值得学习的东西 。虽然经常喜欢发些议论,写点文章,但我自己很不以为都是正确的 。没有想到您从京城来到偏远的永州,竟幸运地被您取法 。我自估量本来就没有什么可取的东西;即使有可取的,也不敢做别人的老师 。做一般人的老师尚且不敢,更何况敢做您的老师呢?
孟子说,“人们的毛病,在于喜欢充当别人的老师 。”从魏、晋以来,人们更加不尊奉老师 。在当今的时代,没听说还有老师;如果有,人们就会哗然讥笑他,把他看作狂人 。只有韩愈奋然不顾时俗,冒着人们的嘲笑侮辱,招收后辈学生,写作《师说》,就严正不屈地当起老师来 。世人果然都感到惊怪,相聚咒骂,对他指指点点使眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆渲染地编造谣言来攻击他 。韩愈因此得到了狂人的名声.他住在长安.煮饭都来不及煮熟,又被外放而匆匆忙忙地向东奔去 。像这样的情况有好几次了 。
屈原的赋里说:“城镇中的狗成群地乱叫,叫的是它们感到奇怪的东西 。”我过去听说庸、蜀的南边,经常下雨,很少出太阳,太阳一出来就会引起狗叫 。我以为这是过分夸大的话 。六七年前,我来到南方 。元和二年的冬天,幸好下大雪,越过了五岭,覆盖了南越的几个州;这几个州的狗,都惊慌地叫着咬着,疯狂奔跑了好几天,直到没有雪了才静止下来,这以后我才相信过去所听说的话 。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳,而您又想使我成为越地的雪,我岂不要因此受到辱骂吗?不仅我会被辱骂,人们也会因此辱骂您 。然而雪和太阳难道有罪过吗?只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了 。试想当今天下见到奇异的事情不像狗那样乱叫的能有几个人,因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同,来招惹人们的喧闹和恼怒呢?
我自从被贬官以来,更加意志薄弱,很少思虑 。居住南方九年,增添了脚气病(风瘫之类的),渐渐不喜欢喧闹,怎能让那些喧嚣不休的人从早到晚来刺激我的耳朵,扰乱我的心绪?那么必将使我卧病不起,心烦意乱,更不能生活下去了 。平时意外地遭受到不少是非口舌,唯独还没有喜欢充当别人老师的罪名罢了 。
我还听说,古代重视冠礼,是借以用成年人做人的道理来要求大家 。这是圣人所以特别重视的原因 。几百年以来,人们不再举行这种冠礼 。近来有个叫孙昌胤的人,独自下决心举行冠礼 。冠礼举行过后,第二天去上朝,来到外廷,把笏板插进衣带对大臣们说:“我已经行过冠礼了 。”听见这话的人都感到莫名其妙 。京兆尹郑叔则却满脸怒气,垂手拖着笏板,退后一步站着,说:“这与我有什么相干呀!”廷中的人都大笑起来 。天下的人不因此去责难京兆尹郑叔则,反而嘲笑孙昌胤,这是为什么呢?只是因为孙昌胤做了别人所不做的事 。现在被称作老师的人,非常像这种情况 。
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