成功的人生六个方向不可或缺佛教中持戒是什么意思( 二 ) _意思

为什么，当面让你难过的时候，一点都不难过，说明你的心像大海一般，任何一个小石头都不能在大海里面激起波澜。
相反，再反观一下生活中现实的我们，可能有时候遇到一个小小的刺激便接纳不了，承受不了委屈和批评的人生，又如何能够练就一副包容万物的胸怀呢。

第四，禅定。
禅定是时下我们常常闲聊的话题，也是我们时下许多人都在讨论的话题，但何谓禅定，本质是什么，众人往往很难有个清晰而又统一的生活答案，对于这个概念的理解，我们也是慢慢的摸索前行当中。
叶曼先生曾说：禅定的境界不是听不见也看不到，不是啊，那样你就变成傻瓜了，禅定的意思是说所有的声音、所有的色欲、所有的可以使你喜爱使你讨厌的东西，这些都不引起你的感情，不引起你的情，这是叫做禅定。
你别看人家盘起腿在打坐，他的脑袋里乱七八糟，还是要看某个电影啊，还是我要找朋友怎么样，他没在定，真正的禅定境界是清清楚楚、明明白白，自己做自己思想的主人，不是他没思想了。
相比较种类繁多的概念，我们更喜欢叶曼先生对于禅定的解释，他的核心在于一个“定”字，与你的打坐并没有多大必然的联系，有了一定的境界，即便是我们自身站着，也可以达到这个禅定的人生境界的。
但人生在世，我们终究会被七情六欲所影响，很难达至这样一个禅定的境界，但若想自己的人生更有意义、事业更有前景。禅定的能力又是我们不得不努力修炼的。

第五，精进。
精进意思是说要精明上进，锐意求进。
人生是要不断精进的，不管你的学业，修行，为人处世的智慧，品行和担当，我们都是要努力精进的，唯有不断的精进我们才能更好的与时俱进，就像我们身处在一个处处充满竞争和内卷的时代，精进就是我们最好的人生出路。
曾国藩说读书的时候，你要在前人的基础上有所创见，这便是精进的一种，就是源于这样一种精进的执着，我们才如此的欣赏与佩服曾国藩所流传于世的宝贵的智慧，就连毛主席都盛赞说：予于近人，独服曾文正。

第六，般若。
它专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧。
一个人的生存智慧决定了他的生存状态，修智就是我们一生必要经历的过程。
人这一生都是在为自己的认知而买单，你所赚取的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为对这个世界认知有缺陷。
掌握知识并不代表你可以拥有智慧，把知识转变成解决问题的能力才是智慧，这是我们一生都要努力做好的功课。

成功的人生六个方向不可或缺 佛教中持戒是什么意思( 二 )

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