后四句由抚今追昔，转入归思 。其前后过渡脉络，为金圣叹所拈出：“当时何等汉魏，已剩流水夕阳，人生世间，大抵如斯，迟迟不归我为何事耶？”“事去千年犹恨速”一句挽结前两句，一弹指间，已成古今，站在历史高度看，千年也是短暂的，然而就个人而言，则又不然，应是“愁来一日即为长” 。“千年犹速”、“一日为长”似乎矛盾，却又统一于人的心理感觉，此联因而成为精警名言 。北宋词人贺铸名作《小梅花》末云：“遗音能记秋风曲，事去千年犹恨促 。揽流光，系扶桑，争奈愁来一日却为长！”就将其隐括入词 。至此，倦游思归之意已水到渠成 。“风烟并是思归望，远目非春亦自伤 。”非春已可伤，何况春至 。无怪乎满目风烟，俱是归思 。盖“人见是春色，我见是风烟，即俗言不知天好天暗也 。唐人思归诗甚多，乃更无急于此者”（金圣叹语） 。
作者 李益(约750—约830)，唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州 。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科 。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游 。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝 。
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