当“知”包含人伦的概念,格物致知当然是行不通的 。良知是一种主观价值判断,格物只能获取事物的规律,而不能获得普遍适用的道德伦理标准 。
即使将“知”解释成良知,王阳明的人生来就具有良知的观点也是错的 。人类的很多道德行为规范是靠法律约束,社会文化影响建立的,是后天习得的 。
现代对“格物致知”一词的解释,也是西方科学进入之后形成的,这里的“知”基本上指的是“知识”,没有“良知”的含义 。
古代对”格物致知“解释的长期存在争议的另一个原因是,从来没有人解释”如何格“,如果”格“的方法不对,也不能”致知“,就会出现王阳明格了七天啥也没格出来的情况 。
【王阳明为什么反对格物致知 格物致知的意思解释简短】即使在现代,”致知“的关键还在于如何”格“,目前被证明有效的“格物”方法还是现代科学实证方法 。缺乏基本科学素养,以来阴谋论、立场论的简单思维方式,“格物”一辈子也致不了知 。
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