《贤者之爱》的心理学解读：闺蜜可以有多可怕？( 三 ) _小知识

对百合而言，她对真由子做出类似保护神一般的宣言，不过是将真由子当做了自身的代表来爱。从这个意义上讲，真由子对百合而言，并不是一个具有独立身份的个体，只是百合自体的延伸，是其病理性自恋的产物。
百合在电视剧里不是女主角，在她的世界里同样没有享受过主角的待遇。于是，将渴望被那样对待的自己投射到真由子身上，并因此萌发一种扭曲的关爱，与其说叫友谊，不如称替代性补偿更合适一些。
助人，不见得就是一件好事，因为助人者们有必要扪心自问：你到底是为了当事人的利益，还是在通过帮助他人修补自己脆弱的自尊。

“我不会把他给你的”——情感隔离是脆弱的保护
在嫉妒的人眼中，幸福有时不在于得到，而在于别人得不到。百合为了夺回爱上真由子的儿子，竟然起了对亲生儿子举起碎冰锥，起了杀机。年少时看见真由父亲在隔壁花园里上吊自杀后的尸体，普通人的惊恐从百合脸上一闪即过，取而代之的是一句冷冰冰的台词：“好不容易从真由那里抢过来” 。
在百合眼里，不管是像父亲似情人的邻居叔叔，抑或通过情感绑架得到的丈夫，甚至是十月怀胎的亲骨肉，他们仅仅是填补自身匮乏心灵的工具。情感隔离是当事人在潜意识里为了避免痛苦而自动形成的防御机制。
对百合而言，忽略掉人类的基本感情而行伤害破坏之举，或许比面对自己不被爱的孤独事实轻松得多。

“据说O型的命运是照顾B型”——对“好妈妈”的偏执渴望
百合第一次见到真由子时，曾以并不科学的血型论向真由子自圆其说：真由子是注定要照顾百合的。由于在早年并未形成和母亲之间的良好链接，百合心底深处一直在寻求一个好客体。
当真由牺牲自己出让一切满足百合的所有愿望时，真由就成了渴望中无微不至照顾周到的“好妈妈” 。而一旦真由无法满足百合的愿望，便被打入十恶不赦的坏人阵营。正如客体关系学家克莱因所描述的偏执——分裂位相中，小婴儿看妈妈非好即坏，看世界非黑即白。

“我比谁都喜欢你，我想成为你” ——虚无自我的呐喊
若干年后，真由子的复仇计划终于成功。正值两个女人摊牌之际，百合泪眼破碎地摇晃真由子的身体，哭喊着不要绝交。 “真由，给我，把你的整个人生都给我。 ”百合抢夺着真由子的方向盘……百合带着成为真由子的憧憬，结束了她的一生。这一生中，她似乎拥有过很多，又好像什么都不曾拥有。
【《贤者之爱》的心理学解读：闺蜜可以有多可怕？】一年前，住在敞亮豪宅里的百合依旧固执地希望买下真由的旧屋，打算修缮后居住。是向竞争对手赤裸裸的侵略和愤怒的表达？是在闺蜜名义下边界不清的占有欲和控制感作祟？有没有可能——在那个秘密花园里记录了一个女人这辈子从未体会过的家庭幸福，承载了那遗失于遥远童年记忆中永无回响的绝望之爱。

《贤者之爱》的心理学解读：闺蜜可以有多可怕？( 三 )

猜你喜欢