三天后 ， 杭州的喜庆气氛依然很浓 ， “四方百姓 ， 不远千里” ， 皆来一睹盛事 ， 诗人杨万里赋诗赞道：“春色何须羯鼓催 ， 君王元日领春回 。 牡丹芍药蔷薇朵 ， 都向千官帽上开 。 ”
淳熙年间 ， 礼部尚书赵雄等人奏请“庆寿行礼日 ， 圣驾往还并用乐及簪花” ， 后得宋孝宗准奏 。 这只是通过立法延长并扩展帝室“簪花”的期限和范围 ， 但事实上 ， 在北宋末年 ， 宋廷的花之盛礼已不限于宫室与御苑、帝帷之内 ， 节庆与典礼、宫宴之时 。
南宋“千万人簪花”的壮观场景 ， 常见诸时人的笔端 。 南宋君臣朝谒过景灵宫后 ， 姜夔作诗道：“万数簪花满御街 ， 圣人先自景灵回 。 不知后面花多少 ， 但见红云冉冉来 。 ”
宋代官僚宴集时 ， 也常簪花 。 宋代扬州的芍药名闻天下 ， 州城的开明桥“春月有花市” ， 而花价时时见涨 。 韩琦任太守时 ， 其价已高过每况愈下的洛阳牡丹花 。
哪个文人不爱花？但花贩子开价太高的话 ， 韩太守在买花前 ， 还是得三思而后行 。 幸州衙后院的芍药开花了 ， 一开就开了四本花 ， 花瓣上下呈红色 ， 一圈金黄蕊围在其中 。
韩琦喜出望外 ， 设席园中 ， 邀请幕僚王珪和王安石赴宴赏花 。 “二王”均是崭露头角的政坛新秀 ， 与韩琦同属仁宗朝的名流 。 花开四朵 ， 韩琦还想再请一人 ， 正思间 ， 有人通传说名士陈升之已到扬州 。 太好了 ， “第四朵花”花落陈家了 。
主宾四人皆簪花进席 。 宴散后的数十年间 ， 他们皆官至宰辅 。 这即为宋代掌故“四相簪花”的来历 。 “四相簪花”虽只是巧合 ， 却可证明宋代官员在私宴中 ， 已有簪花的习尚 。 公余宴游时 ， 韩太守簪不簪花是他个人的自由 ， 但在特定的场合 ， 韩太守必须簪花 。
男子大婚时 ， 也是要簪花的 。 司马光《书仪?婚仪》“亲迎”条说：“世俗新婿盛戴花胜 ， 拥蔽其首 ， 殊失丈夫之容体 ， 必不得已 ， 且随俗 。 戴花一两枝 ， 胜一两枚可也 。 ”
《东京梦华录》亦见同类的载述：“（婚宴中）众客就筵三盃之后 ， 婿具公裳 ， 花胜簇面 。 ”《水浒传》第五回写小霸王周通下山强娶刘太公女儿时 ， “头戴撮尖干红凹面巾 ， 鬓傍边插一枝罗帛象生花” ， 这段描写与宋代婚俗颇相契 。
在闲时 ， 簪红戴紫的男男女女亦无处不有 。 开封少年昔以插花相尚 ， 欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹》诗云：“京师轻薄儿 ， 意气多豪侠 。 争夸朱颜事年少 ， 肯慰白髪将花插 。 ”
骑在牛背上的南宋小牧童 ， 也学着他们的模样 ， 在斗笠上插花 。 杨万里以此景入诗《安乐坊牧童》：“前儿牵牛渡溪水 ， 后儿骑牛回问事 。 一儿吹笛笠簪花 ， 一牛载儿行引子 。 ”

清?金廷标《簪花图》中的簪花贵妇
既然男人都簪花 ， 巾帼又岂肯让须眉！《梦粱录》卷十三“夜市”条载：“并在五间楼前大街坐铺中瓦前 ， 有带三朵花点茶婆婆 ， 敲响盏 ， 掇头儿拍板 ， 大街游玩人看了 ， 无不哂笑 。 ”

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