千万无辜女性命丧刑场，揭秘欧洲猎巫运动始末( 二 ) _小知识

▲占星术士所使用的器械
不过教会对巫术以及巫师们模棱两可的态度，在15世纪后半叶，发生了翻天覆地的变化。 1484年，罗马教皇英纳森八世颁布敕令。两年后，修道士海因里奇·克拉莫和杰科布·斯普兰格共同出版了《巫师之锤》一书，进一步从内容上补充了英纳森八世的敕令。针对巫师尤其是女巫，教会展开了非常严厉的针对措施。之后，新教国家在这一方面做得也更为极端。因此，《巫师之锤》的发表代表着欧洲漫长而又黑暗的猎巫运动的开始。

▲《巫师之锤》中对于检验女巫的方法
猎巫运动在此时开启，有一个很大的原因是教会在15世纪开始对于欧洲天主教势力控制的减弱。伴随着文艺复兴的开始，越来越多的新思想以及对人心解放的期望开始冲荡着欧洲，不过文艺复兴的解放同时也带有着极为浓重的男权色彩。在14世纪到15世纪初，恐怖的黑死病已经逐渐结束，当人口不断增加，人们从黑死病的阴影中已经走了出来时，女性的地位却因为劳动力不断增加甚至过剩而开始逐渐下降。这种矛盾而又畸形的社会发展成了猎巫运动出现的导火索。

猎巫运动的泛滥又和改变欧洲历史的“宗教改革”密切相关，以马丁·路德为代表的新教改革者对传统的天主教势力造成了极大的冲击，这让这个天主教势力变的歇斯底里起来。同时，与天主教之间极端敌视、战争不断的新教阵营也开始变的极端起来。

▲因为宗教引发的三十年战争
欧洲的16、17世纪的宗教问题席卷了从最东方的莫斯科大公国到最西端的西班牙，加上小冰河期的到来，整个欧洲社会都处于一种混乱境地。与此同时相伴的，猎巫运动在17世纪也达到了顶峰，无论是新教国家还是天主教国家，巫师审判已经不仅是一种异教的攻击方式，甚至在很多地方，巫师审判还会用来安抚受到自然灾害、疾病乃至兵乱地区的民心。最后捕猎女巫开始进一步扩大化，很多女人只要被认为品行不端，甚至只是被“认为”有女巫的嫌疑，都会被送上巫师审判。最东方的东正教国家莫斯科大公国也出现了被认为是邪教的诺夫哥罗德派，大公伊凡三世的儿媳因为被认为和这些邪教徒有染而惨遭流放。

▲巫师审判
对于被认为是女巫而进行的所谓“巫师审判”，实际上是极为残忍的过程。在一个女人被认为有女巫的嫌疑之后，在他们接受裁决之前会先受到一些实验。比如在地上放一块烧红的金属犁头让这个可怜的女人走上去，如果她的脚底没有受到一点烫伤那么她就是无辜的，还有就是将嫌疑人推入水中，如果受到怀疑的人沉入水中淹死。那么她就是无辜的，而如果她浮出水面那么就会被认定为有罪。凡是没能在各种各样几乎变态的实验中证明自己的清白的女性，等待她们的将会是绞刑架亦或是火刑场。

▲烧死女巫
17世纪，欧洲猎巫运动伴随着战争、自然灾害的发生与停歇也同样时紧时松。但这一行为一直持续到了18世纪才在欧洲逐渐停止，经历了整整三个世纪的荒唐而又灾厄般的岁月，无数的女性就这样因为各种莫名其妙的理由而命丧刑场，不得不让人唏嘘感慨。或许人类文明的发展也如同光与影，光越强，影也就愈发让人不寒而栗。

千万无辜女性命丧刑场，揭秘欧洲猎巫运动始末( 二 )

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