唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党 。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平 。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷 。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党 。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治 。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心 。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国 。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛 。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人” 。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了 。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去” 。唐朝也就随之灭亡了 。
前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡 。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们 。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人 。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足 。
【朋党论原文及翻译 朋党论原文注音】前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了 。
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