浮雕图案 。称为“花瓜”
巧果及花瓜是最普通的七夕食品 。而在历各朝代则另有不同的食俗 。例如魏朝流行于七月七日设汤饼 。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼 , 并订七月七日为晒书节 , 三省六部以下 , 各赐金若干 , 以备宴席之用 , 称为“晒书会” 。七夕同时也是适宜配药的日子 。据说一种以松柏为药材的秘方 , 这种神奇的药丸以七月七日的露水调配合成 , 服一丸可延长十年的寿命 , 服二丸可延二十年 。此外 , 还有饵松实、服柏子、折荷叶等 , 均号称为长生不老的仙药 。比较实用的药方有晒槐汁治痔 , 煎苦瓜治眼 , 摘瓜蒂治下痢等等不一而足 。其功效如何 , 就只有试过的人才知道了 。如今浙江的杭州、宁波、温州等地 , 在七夕这一天 , 人们还会用面粉制作各种小型物品 , 放到油锅里煎炸后称“巧果” 。晚上还会在打扫干净的庭院里 , 摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等 , 家中亲友围坐在一起 。
传统七夕活动2:为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上 , 又叫“贺牛生日” 。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后 , 老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女 , 让牛郎把它的皮刨下来 , 驾着它的牛皮去见织女 。人们为了纪念老牛的牺牲精神 , 便有了“为牛庆生”的习俗 。
传统七夕活动3:晒书晒衣
据载 , 司马懿当年因位高权重 , 颇受曹操的猜忌 , 有鉴于当时政治的黑暗 , 为求自保 , 他边装疯病躲在家里 。魏武帝仍然不大放心 , 就派了一个亲信令史暗中探查真相 。时值七月七日 , 装疯的司马懿也在家中晒书 。令史回去禀报魏武帝 , 魏武帝马上下令要司马懿回朝任职 , 否则即可收押 。司马懿只乖乖的遵命回朝 。另有一种人 , 在乱世中 , 以放浪形骸来表达中的郁闷 。他们藐视礼法 , 反对时俗 。刘义庆的《世说新语》卷二十五说 , 七月七日人人晒书 , 只有郝隆跑到太阳底下去躺着 , 人家问他为什么 , 他回答:“我晒书” 。这一方面是蔑视晒书的习俗 , 另一方面也是夸耀自己腹中的才学 。晒肚皮也就是晒书 。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会 。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风 。七月七日 , 当他的邻居晒衣时 , 只见架上全是陵罗绸缎 , 光彩夺目 。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服 , 有人问他在干什么 , 他说:“未能免俗 , 聊复尔耳!”由这几则小故事看来 , 就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了 。
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