五路财神的来历及传说 五路财神的来历及传说简介( 三 )


说法二: “财神”何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明 。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下 。他们的职责都与财有关 。道教供奉的财神,也是赵公明 。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐居深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅",简称"赵玄坛" 。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有“黑虎玄坛”之称 。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾 。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利 。他原先的职分并不是专职的财神,但能使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了 。过去,财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司 。崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神 。文武之道虽不同,却都各有财可发 。
初五接财神,赵玄坛最受尊拜 。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武 。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法 。
“五显财神”信仰流行于江西德兴婪源一带 。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神” 。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓 。北京安定门外有五显财神庙 。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜 。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来 。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运 。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长 。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷 。
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