所谓“捉看”， 是指某甲在典当铺中当了物件， 也知道自己将来无力取赎， 便准备将当票卖给某乙， 这样可以多得到一些钱（如果当本为十元， 那么当票则可以卖一两元不等） 。 而某乙只见到当票， 却不知道该项物件的实际情况， 所以必须到典当铺中看一看 。 于是， 甲、乙二人拿着当票来到当铺中， 言明来意， 并付过“捉看费”（通常为当本的百分之十， 如所当得的钱为十元， 则“捉看费”为一元）， 由当铺中的小伙计将该物取出 。 某乙看后， 如中意， 则或出钱买当票， 或出当本赎当 。 “捉看费”是当铺小徒弟的外快， 不能在当本中扣除 。 某乙看后如不中意， 则由某甲另寻买主， 所当之物亦仍由小徒弟送回库内存放 。
（七）挂失
穷人的身上， 钞票少， 当票多， 冬天当夏衫， 夏天当棉被， 均属平常之事 。 如果到了冬天， 天寒地冻之时， 穷人欲赎出棉被来御寒， 但在翻检当票时， 却无论如何也找不到 。 这是应用的要紧之物， 假若被他人拾去， 便宜取赎， 自己的亏可就吃大了 。 于是， 穷人连忙赶到原典当铺， 向朝奉说明情况 。 朝奉翻看账簿后， 见其账上所记与来人所讲相符合， 便准许来人挂失 。 挂失也要付钱， 其花样是“外加一”、“里加一” 。 “外加一”作为本处地保作证的费用；“里加一”则是典当铺朝奉补开当票的酬劳 。 假如其当本为一百元， “外加一”便要十元， “里加一”亦是十元， 这个规矩是只认钱， 不认人， 亲爹亲娘来了也要照付 。 挂失之后， 新当票为有用票据， 原来的当票就如同废纸了 。
（八）扣水
典当铺用角洋作钱， 收当付钱时， 要比市场上的兑换价多一文， 而在来人用角洋赎当时， 则照市场兑换价少一文 。 这一出一入， 上下就要相差四文 。 对于典当人来说， 这点钱十分有限， 而对交易频繁的朝奉来说， 每月则至少有数百文的进款 。
（九）白单纸
典当人来当铺当衣物时， 当铺照例要放入箱内收存 。 如果来件原有包裹之物， 朝奉必认为不合格， 一定要典当人用本当铺所备的白单纸重包 。 这种白单纸的市价为每张十文， 而朝奉所卖之纸则为每张二十文 。 若典当人想自己到街上去买同样的白单纸， 朝奉也不会允许 。 此乃朝奉硬敲穷竹杠之妙法 。 等到典当人来赎当时， 白单纸照例扯去， 不给原人 。 到了晚上， 朝奉再将旧白单纸交给负责包裹的小徒弟， 命他使用旧纸包裹 。 如此一来， 一张白单纸至少要卖四五次 。 由此可见朝奉所打的小算盘是何等的精明 。
（十）串当
典当铺柜台上的朝奉与负责打包入库的先生若坏了良心， 当铺老板的生意可就全毁了 。 他们如果合谋串通， 小弄弄每月也可得数十元， 若想大搞， 一月可得数百元 。 然而， 他们既然打算联手害老板， 就绝不会只甘心于小弄弄， 一定要使出大手段来 。 例如， 柜台朝奉与管包先生两人一向是莫逆之交， 每逢经手便要克扣， 总是出账多， 进账少 。 而这家典当铺的老板偏又比较吝啬， 店里边历年来赚钱虽然不少， 但红利却一点不分 。 于是， 一位朝奉、一位管包先生便怀恨在心， 同谋合串， 准备给老板一些厉害看 。 他们又找到了一个原来做服装店生意， 而现在已失业的人， 三人联络一气， 就开始行动 。 那个失业者负责每天晚上到马路上卖衣服的地摊去挑选衣物， 遇到那种看上去不错， 但实际上并不值钱的货色就买， 第二天便拿到朝奉和先生所在的那家典当铺去当 。 柜台内朝奉有好几个， 失业者认准该朝奉的座位， 将衣物送上 。 该朝奉假作不认识， 接过衣物佯为翻看 。 如此件衣物， 别人来当只有三十元， 现在却可当七十元 。 负责打包入库的先生见后也并不查问 。 晚上回去后， 三人将钱平分， 明日再照样来过 。 这种交易， 神不知鬼不觉， 纵使被拆穿， 也要到十八个月以后， 何况还可以加利续期 。 如此只当不赎， 三年两载过去， 任凭你老板的本钱再多， 也会维持不下去 。 到了那时， 朝奉和先生定是三十六计走为上， 逃之夭夭 。

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