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中一律取消了“格致科” 。自此之后， “格致”基本上属于被弃用的旧词。
，留学归国学生在上海创办刊物《科学》，从此“科学”一词在中国就
了。
在汉语中， “科学”这个名词，运是与“
”相对应而存在的。“玄者，幽?万类而不见形者也。”优限你而（
《太玄?玄?》）玄是指精神性的宇宙本体。至于为何用“科粉希殖推肥蛋房便河破学”作为science的译名，动机是值得揣摩的。隋唐以来废除为
垄断的
，分科考试选拔官吏，见于史者凡五十余科。由于西方之学与东方
相比，门类各异，故此日本首先以“分科之学”称之，这就是“科学”一词的来历。“科学”与科举之间这种微妙的关系，至今尚有余绪可至掉础镇决地。20世纪50年代，流行全国预的“学好数理化，走遍天下都不怕” ，就是这种思维方式的延续。早期西方
的著作也为上述说法提供一些
，他们写道：“世上没有一个国家像中国那样重视科学，使科学与政府事务
。然而，中国人只是在一些与公德有关的范围里才对科学发生兴趣。他们对于一切与公德关系较少，甚或对其无所
的科学，则很少加以注意，但同时也不
。”（这段文字见诸由在北京的
所撰写的《关于中国人的历史、科学、艺术、道德、习俗的
》，该书于
在巴黎出版。）
为了应付西方的入侵，在备尝了西方的船坚炮利之后，一批务实的清代官员开始注视现代科学。他们发起一场所谓的
，试图通过从西方国家引进先进的工艺和军事技能来增强国力。为了培养
急需的技术人才，他们创建了各种学校：首先是1862年北京的
，然后是上海和广州的
、
、上海机器学堂、天津
学堂、天津
学堂和湖北
等等。
官员建立这些学校仅仅是为了培养翻译、
和
方面的专门人才，并不是为了培养学术研究特别是科学研究人才。与此同时，一些最好的民间书院已开始引入现代科学，例如创建于
的江苏省
的南菁书院设立了一所
。近代中国不仅在政治和经济上走的是条曲折道路，这种重技术轻研究的传统更是影响久远。当人类考虑未来的科学进步时，很容易犯理想化的错误，即认为所有能做的事情都可以做到。事实上，许多原则上能完成的事情，实际上是无法完成的。
告诉我们，要获得信息就需要做功。利用这一普遍的科学定律，可以量化任何科学研究的耗费。在任何人类活动领域里，仅仅具有解决一个问题的过程是不够的，我们还应当知道完成它的代价，这一代价最终可以用能量或计算能力来衡量。在20世纪之前的科学进步讨论中，获取知识的经费问题几乎不在考虑之列。而到了今天，这似乎已成为首要问题了。以国际合作为标志的“大科学”的诞生，使经费成了
能否成功的关键因素。这与当年
和
探险很相似，原则上，人们可以不受限制地派船队去探索大海，但实际上，这些航行需要
，而明朝

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