至于砂艺历史上的仿古作伪题目 ， 在19世纪中叶和20世纪初期 ， 也曾出现过摹仿古代名家作品的热潮 ， 其复制的方法有三种：第一 ， 按照名人的传世品进行摹仿复制；第二 ， 一些古玩商人根据砂艺史籍记载的品名 ， 通过艺匠揣测构思设计制作；第三 ， 将一些品位文雅、工技细腻、情势完备的所谓高档次砂壶签署历代各名家的名款或伪仿印鉴加戳于上 。 第一种情况的仿制者每每都是在砂壶技艺上有名气的 ， 无论在技艺上、泥色上都远远超过历史原作 ， 所以将摹成品与明代或清代初期传器相比 ， 都表现出子女摹仿品的高水平 ， 其价值下真迹一等 ， 有些作品的价值还要超过原作 ， 遇到如许的仿成品可说是三生有幸 ， 难以企及 ， 可望而难求 。 至于清初延至中期的几位卓异的大家 ， 如陈鸣远、圣思、邵大亨等的旷代佳作 ， 尽管复制者技巧很是精工 ， 总觉得在神韵上有所不逮 ， 不免宥于玉与燕石的差别 。 但是这类作品流传至今日 ， 一旦偶为好事者所得 ， 当然照旧很有赏玩收藏价值的 。 它应当区别于当代的假冒伪造的赝品 。 第二种是近年出现的借图谱伪造再仿的技低质劣的假中之假的产品 。 作假人虽也有一些过硬功夫 ， 但风格和韵致皆舛错路 ， 所以作出来的东西很难得要领 ， 很难作到原品形、神、气、态的谐和 。 稍有砂壶艺术常识的人 ， 一看便知 。 第三种假冒名家的伪仿品 ， 只要了解某些名作的风格形制 ， 技巧手法 ， 艺术擅长和款识的艺术情势 ， 一戳即穿 。 因此凡遇名家的东西 ， 万万要慎辨 。

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