给死人穿衣服的风俗讲究老人死后寿衣由谁穿上最好( 二 ) _风俗

2、人死后为什么要穿寿衣？
在我国传统治丧礼仪中，亲人要对逝者的遗体进行整治，包括沐浴整容、穿戴寿衣、堵九窍、白布盖脸等。如果是在家中去世，上述操作主要有亲人完成，如果在医院去世，通常会联系殡仪馆将遗体拉走，交由入殓师处理。
在我国丧葬记忆中，为逝者穿寿衣是不可缺少的环节，那么为什么要穿寿衣呢？我们来看一下具体原因：

原因之一：穿寿衣是治丧礼仪的重要部分，是为了让逝者走得体面。
《礼记·王制》记载：“天子七日而殡，七月而葬；诸侯五日而殡，五月而葬；大夫庶人三日而殡，三月而葬。”在古代，人死以后要停尸几天才能出殡，几个月后才能安葬。
现代治丧虽然不会将逝者遗体放置几个月，但停尸三天是最起码的标准，在此期间，逝者的亲朋好友都会前来吊唁、瞻仰。为了让逝者体面风光，必须要对遗体进行整治妆扮。
而为逝者穿戴寿衣，就是为了让遗体看起来庄重祥和，逝者被一套绣了吉祥之物的唐装和被褥包裹着，看起来要舒服得多。这是千百年流流传下来的丧葬风俗，是治丧礼仪中不可或缺的一些环节。

原因之二：穿寿衣是为了保护遗体免遭破坏，保持遗体的完整性。
“不欲使为物所毁伤，故裹以衣衾，盛以棺椁，深藏之于地下”，这是《书仪》中的一句话，意思是人死之后，为了不让物体伤害遗体，要用“衣衾”裹住，用棺材装敛，并埋葬在地下。
在我们国家的文化中，特别看重死者遗体的完整性，如果遗体被破坏，代表着逝者走得不安宁，或者说“死无全尸” 。为了防止遗体被破坏，从古代开始就为逝者穿寿衣，这相当于“软包装”，而棺材就相当于“硬包装”，都起到了护尸的作用。

原因之三：穿寿衣可以避免液体深处，控制尸臭扩散。
在今天，人死之后都会第一时间将遗体放置在冰棺内，防止尸体过早腐败，而且大部分在尸体腐烂发臭之前，都会送至殡仪馆火化或者安葬，因此参加丧葬礼仪的人看到的遗体都是比较干净、体面的。
但在古代，没有今天这么先进的防腐技术，而且停尸时间又比较长，那么遗体在安葬之前就会腐烂发臭，身体会渗出一些腐败液体，尸臭也会向外扩散。
寿衣就能起到吸收液体的作用，并在一定程度上阻止尸臭过分扩散，这对死者来说是一种体面，而对活着的人来说则是一种保护。

原因之四：大部分人会为逝者穿寿衣，“随大流”可以避免很多麻烦。
有人提出过这样的问题，说是为什么人死后一定要穿寿衣，穿自己的衣服不行吗？事实上，一些思想比较开放的老人，会要求子女们为自己穿生前的衣物，他们不喜欢穿寿衣。
不穿寿衣也不是不行，但这种“标新立异”的做法会给丧葬过程带来很多麻烦。一方面是参加葬礼的亲朋好友理解不了，会指指点点，说三道四；另一方面是殡仪馆可能不太愿意为其火化。

我们村子里就有一位老人，去世以后儿女们为其穿生前喜欢的衣物，结果殡仪馆拒绝为其火化，要求他们购买殡仪馆的寿衣。出于无奈，这家人不得不花大价钱从殡仪馆买了一套寿衣为老人换上。

给死人穿衣服的风俗讲究 老人死后寿衣由谁穿上最好( 二 )

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