吉兆之说
一说打喷嚏是好事将至的吉兆 。如《燕北录》记：“戎主太后喷嚏，近侍臣僚齐声呼‘治夔离’，犹汉人呼‘万岁’也 。”直到今天，有些人还保留着类似的习俗：旁人打喷嚏，他马上喝彩祝吉：“好！长命百岁！”
不祥之说
也有说恰恰相反--打喷嚏是坏事要来的不祥之兆，旁人所谓“长命百岁”，不是祝吉，而是及时禳解以祷平安，意义近似洪迈笔下的“必噀唾祝” 。如明刘侗、于奕正《帝京景物略》记，元旦五鼓时，人们如果睡在床上打喷嚏，就必须马上起床，否则便会患病 。起床，便是一种补救措施 。对这种说法，早就有人质疑：如果喷嚏是不祥之兆，理该打嚏者本人及时设法补救，何以要等旁人祝祷禳解呢？所以亦有人推测，可能是古人以为闻人打嚏对自己有妨碍，所以必须说点什么以消灾 。类似的风俗，在其他一些国家也有 。
一说应以打喷嚏的时日来占验事情的发生以及吉凶 。如明履靖《占验录》称，打喷嚏，子日表示有酒食口福，丑日表示忧疑连连，寅日表示有外事牵连，卯日表示大吉大利，辰日表示有结婚或相会之事，巳日表示有口舌是非的发生，午日表示有喜事登门，未日表示无凶无吉，申日表示平平而已，酉日表示有客人将至，戌日表示有人在相思着你，亥日表示被人牵挂……听起来颇似兵家的“十面埋伏”，凶吉祸福，被人思念，口舌是非，全说到了 。有无缘故因果的解释？没有 。
从上述诸说及所引资料可知，以打喷嚏为兆验的习俗，至少在《诗经》时代就已经有了，也许还可以追溯到更久远 。《汉书·艺文志》上载有《嚏耳鸣杂占》十六卷，到隋唐时已基本亡失，所以唐宋及以后人杜撰的各种杂占书，未必能作为探索这一古老风俗起源、形成的原因以及文化隐义的可靠根据 。而它在民间传承的过程中，又可能经过种种变异，殊非原貌，因而产生出种种解说，不少相关的资料记载也可引申出不同的结论 。由此看来，喷嚏占习俗究竟是古人在何种认识或经验的基础上形成的、又是怎样作出归纳并据此推断某种或多种可能性的，终究是难解之谜 。
打喷嚏还能显示性格！
你也许不知道，一个人打喷嚏的方式还能显示出他内心世界的某些方面 。一位名叫伍德的美国肢体语言专家观察、分析了550人达3个月之久，发现大多数人都具有特定的打喷嚏方式，并与其性格特点密切相关 。他由此归纳出了四种喷嚏的性格类型：
1、“热心型喷嚏” 。特点是喷嚏声音响，有力，经常会提出创新思想，洞察力强，能鼓舞和激发人们的斗志，重视人际关系，对新人和新的机遇满怀热情，而且乐观向上，独立性强，口才好，善于表达，喜欢与人沟通 。

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