确实 ， 教皇和泛博信众很是需要魔鬼代言人来揭穿各类骗子 ， 只有这样才不会呈现圣人泛滥的状况 ， 维持宗教的纯正性 。 是以宿世界上每当一件神迹呈现 ， 罗马教廷的魔鬼代言人办公室都非分特别忙碌 ， 有时需要多年查证 ， 只有当所有的人都被证据说服 ， 一切都感受无懈可击的时辰 ， 教皇才能正式地颁布发表一项神迹当作立 。
可是在1983年 ， 教皇若望·保罗二宿世（Pope John Paul II, 1920-2005）的政策却比力宽松 ， 他简化了封爵圣人的手续 ， 竟然把“魔鬼代言人”办公室给关失落了 。 于是在他1978-2005年的任内 ， 经他手封爵了99位圣人 ， 竟然比前500年来历代教皇封圣的总和都多 。
继任的教皇本笃十六宿世（Benedict XVI）的封圣政策就要严酷多了 。 在他本家儿政的2005-2013年时代 ， 数百件提出申请的神迹中95%都没有经由过程查验 。

教皇本笃十六宿世（Papa Bictus decimus, Sextus）
小杰克古迹般地康复后 ， 教徒们额手相庆 。 动静传到梵蒂冈 ， 教皇本笃十六宿世决议对此事进行调查 ， 以决议是否正式立为神迹 。 教廷的几位牧师和一位律师构成了调查委员会 ， 花了几年时候一点一点地研究病例中的所有细节 ， 包罗扣问每一位大夫、每个手术的细节、危险性和手术后的改善等等 。
几位大夫尽职地饰演了“魔鬼代言人”的脚色 。 他们说 ， 那时传染固然已经掉控 ， 但大夫们并没有抛却 ， 而是尽一切力量急救 。 除了试用各类超等抗生素 ， 还有一系列大规模清创手术和撑持疗法 。
在关头时刻 ， 撑持疗法是很主要的 。 我们知道人身体的免疫系统是可以对于任何一种从没碰到过的细菌或病毒的 ， 但免疫系统的反扑需要时候 。 对一种从没见过的新细菌 ， 免疫系同一般需要十几天时候来修建有压制力量的周全免疫能力 。 但在大都致命疾病中 ， 病程成长得太快 ， 几天时候体内各器官解体 ， 人就没了 。 在这种环境下 ， 有用的撑持疗法就能帮忙身体扛过这关头的几天 ， 迎来免疫系统的周全反扑 。 是以 ， 大夫们认为 ， 从纯学术角度讲 ， 现代医学对这个病例做出了进献 ， 所以不是神迹 。 尽管如斯 ， 大夫们也认可崇奉作为精力力量是个很主要的撑持身分 。
精力力量对疾病病程的积极感化是医学界遍及认可的 ， 即使不谈宗教崇奉 ， 也有赫赫有名的“抚慰剂效应” 。 “抚慰剂效应”是说 ， 若是给病人没有疗效的淀粉片 ， 却告诉病人吃的是特效药 ， 在病人精力上认为是获得有用治疗的环境下 ， 病人感应淀粉片呈现疗效的比例竟能高达30% 。 这一现象已被多年的研究证实 。 是以 ， 每种新药在上市之前都要做有用性尝试 ， 参试的病人分两组 ， 一组吃药片 ， 另一组吃不含药物的淀粉片 ， 所有病人和大夫都不知道谁吃的是什么（即所谓“双盲”考试） 。 疗程竣事后统计成果 ， 新药的有用率必需比淀粉片做当作的抚慰剂较着超出跨越一截 ， 才算经由过程有用性尝试 。
回到小杰克的病例 ， 在身体和病菌几乎势均力敌的几天里 ， 精力感化可能当作为决一输赢的身分 。 究竟结果小杰克是超等链球菌传染的少少数幸存者之一 ， 并且崇奉是撑持着他怙恃和大夫不抛却的本家儿要动力 。
在教堂里 ， 沙耶神父让小杰克的怙恃标的目的一位已经归天了几百年的善女卡特蕾祷告 ， 沙耶神父有三个来由：起首 ， 小杰克和卡特蕾都是年青人；其次 ， 卡特蕾是位美国原居民（印第安人） ， 而小杰克刚好有一半的卢米印第安的血统；第三 ， 两小我都受到致命且毁容的疾病困扰 。

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