
福州戚公祠_图
【戚家军如何做到战斗力极强胜率极高,而伤亡却极低】2、看将才
何谓将才?要有运筹帷幄、决胜千里的能力 , 长于把握战争的才能 。 戚继光对本身的将领也有本身的要求:第一 , 精于兵书 , 他形象的将批示战争的艺术比方当作大夫治病救人 , 治病时 , 要按照病人的症状有的放矢 , 而不克不及胡乱开药 , 若是病没治好 , 还归咎于药 , 就比如打了败仗就归咎于兵书欠好一样好笑;第二 , 有御军之才 , 提出领将带兵时要恩威并施 , 强化节制;第三 , 常识赅博 , 他否认那些领军兵戈就要抛却阅读经典著作的行为 , 并认为《孙子兵书》是研读的首选册本 。
3、会将艺
将艺年夜致指技艺 , 关于将领是否要具备技艺 , 笔者认为其实要分是帅仍是将 。 如若是统筹全局的帅 , 像汉朝的韩信、张良 , 三国诸葛亮等 , 那就没有需要;但若是管辖戎行作战的将 , 如汉朝李广 , 唐李靖 , 宋岳飞等 , 那仍是要具备半斤八两的技艺的 。

戚家军虎蹲炮_图
兵儒合一 , 战无不胜
在作战中 , 戚继光都是若何做到兵儒合一的呢?
起首 , 戚继光在台州之战前 , 初次定下了优待俘虏的政策和体例 , 也就是实施“善俘” 。
他一方面对峙了前人给俘虏的人道本家儿义优待 , 好比在每次年夜战之后 , 他城市亲自监视部下释放战虏和胁从 , 赐与他们尊敬 , 给他们选择活路的机遇;另一方面 , 戚继光还将善俘的原则用于战阵之间 , 作为崩溃敌军的一种手段 , 以柔克刚 。
第二 , “零伤亡”原则
几千年的战争表白 , 伤亡是战争的一般纪律 , 有其必然性 , 但戚继光却固守零伤亡的原则 , 戚继光在其著作中曾经提到过这一思惟:要做到零伤亡 , 起首要保留本身 , 再图覆灭仇敌 。 固然戚继光并未明白提出这个名词 , 但他和他的戚家军却实其实在的落实了这一原则:“南湾之战 , 歼敌281人 , 伤4人;花街之战 , 歼敌310人 , 伤3人;牛田之战 , 歼敌698人 , 无一人伤亡 。 ”在冷刀兵时代 , 戚继光能做到歼敌近700 , 己方无伤亡的成就 , 堪称古迹 。

戚家军鸳鸯阵模子_图
第三 , 不战而屈人之兵
“不战而屈人之兵”作为中国战争之道的最高境界 , 由孙子明白提出 , 但现实上 , 能做到的将帅少之又少 , 这一原则在戚继光的战争中严酷固守 。 例如在对海说神聊方的守边过程中 , 戚继光成立了车、步、骑营 , 并与之协同作战 , 革新兵器 , 练习士兵 , 建筑长城 , 这些办法改变了蓟州的戍守状况 , 使敌兵不敢等闲抨击打击 , 真正做到了“不战而屈人之兵” 。
戚继光用儒家思惟练兵、练将 , 从练习身体变作练心 , 填补了兵家对思惟练习不足的短处 , 加倍强了士兵的士气和积极性 , 年夜年夜增强了战斗力 。 前人云:“心中无敌 , 则全国无敌 。 ”这莫非不是恰与戚继光的兵儒合一思惟不约而合吗?
汗青堂官方团队作品 文:江河澄澈
文字由汗青堂团队创作 , 配图源于收集版权归原作者所有
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