紫砂壶的“中和”之美在材质之优越、技法之独特上也表现得相得益彰 。 日本奥兰田(玄宝)著《茗壶图录》谈到:“泥色之辩 , 洵难矣!每量各异 , 譬犹天文之灿然 , 不可及而名状也” , 紫砂泥有朱泥、紫泥、本山泥三色 , 而朱有浓淡 , 紫有深浅 , 黄富有变化 , 如果辩色命名 , 可称铁青、天青、栗色、猪肝、黯肝、紫铜、海棠红、珠砂紫、水碧、沉香、葵黄、冷金黄、梨皮、香灰、青灰、墨绿、相绿、鼎黑、棕黑、榴皮、漆黑等等 。 这些色相如不仔细分辩是极难看出其中的差异 , 仔细观察各种泥色中掺有白砂星星 , 如银砂闪点、日光映射、宛若珠翡 , 温润夺目 , 耐看含蓄 。 由于紫砂泥矿深藏于岩石层下 , 杂于夹泥之中 , 出矿时呈岩石质块状 , 经过摊场风化成豆粒状 , 再经研磨 , 加百分之十五水拌于“生泥块” , 再经过反复捶打 , 使泥料压缩粘韧精研成型 , 手触之犹如握玉 , 光润爽朗 , 骨肉俱佳 , 色彩的多重且协调合一 , 泥性的柔和相近 , 也使作者长时期的不骄不躁温文尔雅地操守着 。 同时它与文化渗透 , 艺人智慧三合一体而赢得“世间茶具称为首”的美誉 。
“中和”之美是大美 , 是技艺、文化、原矿土与火的结合之美 , 是人类进步和创造之美 。 紫砂器就是沿续中国传统文化“中和”之道 , 通过一代代人的不懈努力才构成古今世界饮与品 , 玩与藏的风范 , 这当然是宜兴紫砂的荣耀 , 更是中国传统文脉通过容器思维的特殊载体传递“中和”之美的最佳方式 。
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